Как Новый Завет цитирует Ветхий

От Матфея ← Второзаконие

• От Матфея 18:16 ← Второзаконие 19:15 в очереди курации
  толкования отцов Церкви · 1

  Это толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.

  толкование Златоуст · о смысле цитаты

  • Златоуст: Христос ссылается на закон о двух или трёх свидетелях, чтобы у обличающего были свидетели, что он сделал всё со своей стороны; обличение — для исправления, а не для мести, поэтому берут не множество, а одного-двоих.

  Подлинные слова и источник

  И заметь, что это обличение — не для мести, а для исправления: Он велит брать с собою двоих не сначала, а когда тот не исправился; и даже тогда посылает к нему не множество, а одного или двоих, ссылаясь на закон: при устах двух или трёх свидетелей устоит всякое слово. Это для того, чтобы у тебя были свидетели, что ты сделал всё со своей стороны.

  And observe how this reproof is not for revenge, but for correction, seeing his command is not to take two with him at first, but when he would not amend ; and even then he does not send a multitude to him, but one or two, alleging the law, That in the mouth of two Deut. or three ttitnesses every word may stand. This is that you ' may have witnesses that you have done all your part.

  по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Мф 18 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.

  Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

• От Матфея 22:24 ← Второзаконие 25:5 нет развилки MT↔LXX (LXX≈MT здесь)
• От Матфея 22:37 ← Второзаконие 6:5 в очереди курации
  толкования отцов Церкви · 1

  Это толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.

  толкование Августин · о смысле цитаты

  • Августин: «всем сердцем, душою, разумением» значит — все мысли, всю жизнь и весь ум отдать Тому, от Кого всё получено.
  • Августин: ни одна часть жизни не должна оставаться незанятой для желания наслаждаться чем-то другим; всё достойное любви направляется в то же русло любви к Богу.

  Подлинные слова и источник

  Возлюби Бога всем сердцем твоим, и всей душою твоею, и всем разумением твоим — так, чтобы ты сосредоточил все свои мысли, всю свою жизнь и весь свой ум на Том, от Кого получаешь всё, что приносишь.

  You shall love God with all your heart, and with all your soul, and with all your mind: so that you are to concentrate all your thoughts, your whole life and your whole intelligence upon Him from whom you derive all that you bring.

  Ибо, говоря «всем сердцем, и всей душою, и всем разумением», Он имеет в виду, что ни одна часть нашей жизни не должна оставаться незанятой и как бы давать место желанию наслаждаться чем-то другим; но всё иное, что представится нам достойным любви, должно быть направлено в то же русло, в котором течёт весь поток нашей любви.

  For when He says, With all your heart, and with all your soul, and with all your mind, He means that no part of our life is to be unoccupied, and to afford room, as it were, for the wish to enjoy some other object, but that whatever else may suggest itself to us as an object worthy of love is to be borne into the same channel in which the whole current of our affections flows.

  Августин, «О христианском учении» (англ. пер. XIX в., New Advent) — источник.

  Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

• От Матфея 4:10 ← Второзаконие 6:10–13 в очереди курации
  толкования отцов Церкви · 1

  Это толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.

  толкование Иероним · о смысле цитаты

  • Иероним: на требование «поклонись мне» дьявол получает обратный ответ — это ему подобает поклоняться Иисусу как своему Господу и Богу.

  Подлинные слова и источник

  ИЕРОНИМ. Когда дьявол говорит Спасителю: «Если, пав, поклонишься мне», он получает противоположный ответ: что ему самому подобает поклоняться Иисусу как своему Господу и Богу.

  JEROME ; When the Devil says to the Saviour, If thou wilt fall down and worship me, he is answered by the contrary declaration, that it more becomes him to Aug. worship Jesus as his Lord and God.

  по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Мф 4 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.

  Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

• От Матфея 4:4 ← Второзаконие 8:3 в очереди курации
  толкования отцов Церкви · 1

  Это толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.

  толкование Златоуст · о смысле цитаты

  • Златоуст: смысл ответа — Бог может и словом напитать голодного.
  • Златоуст: приводя свидетельство из древнего Писания, Христос учит, что бы мы ни терпели, не отпадать от Господа.

  Подлинные слова и источник

  Но что Он говорит? «Не хлебом одним будет жить человек». Смысл Его слов такой: Бог может и словом напитать голодного; Он приводит свидетельство из древнего Писания и учит нас, даже если голодаем, даже что бы ни терпели, никогда не отпадать от нашего Господа.

  But what says He? Man shall not live by bread alone. Now His meaning is like this: God is able even by a word to nourish the hungry man; bringing him a testimony out of the ancient Scripture, and teaching us, though we hunger, yea, whatever we suffer, never to fall away from our Lord.

  Иоанн Златоуст, беседы на Евангелие от Матфея (англ. пер. XIX в., New Advent) — источник.

  Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

• От Матфея 4:7 ← Второзаконие 6:16 в очереди курации
  толкования отцов Церкви · 1

  Это толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.

  толкование Иероним · о форме цитаты

  • Иероним: тексты, которыми Христос отвечает искусителю, взяты только из Второзакония — чтобы показать таинства «второго Закона».

  Подлинные слова и источник

  ИЕРОНИМ. Следует заметить, что приведённые (в ответ) тексты взяты только из книги Второзакония, чтобы Он показал таинства второго Закона.

  JEROME ; It should be noted, that the required texts are taken from the book of Deuteronomy only, that He might shew the sacraments of the second Law.

  по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Мф 4 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.

  Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

← вся карта