Emily BibleОсь цитирования
Как Новый Завет цитирует Ветхий
Апостолы цитируют Писание — иногда по еврейскому тексту, иногда по греческой Септуагинте, там, где эти два текста уже разошлись сами по себе. Ниже — какие цитаты вообще падают на такую развилку, и что удалось разобрать по строкам (не по памяти модели).
Это НЕ «читатель видит N%-ное подтверждение LXX» — 139 из 273 цитат вообще не проходят сквозь ВЗ-развилку: там, где еврейский и греческий тексты согласны, цитата ничего не доказывает ни про одну ветвь. Развилку отмечает D. M. Turpie, «The Old Testament in the New» (1868): цитаты из его таблиц B, D, E. Процент — только по строке ниже, только по уже истолкованным местам, никогда по всем 273.
Карта цитирования
Строки — книги Нового Завета, столбцы — Ветхого. Число в клетке — сколько цитат индекс насчитывает в этой паре книг; клетка кликабельна.
| Gen | Exod | Lev | Deut | 1Sam | 2Sam | 1Kgs | Job | Ps | Prov | Isa | Jer | Hos | Joel | Amos | Mic | Hab | Hag | Zech | Mal | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Matt | 1 | 3 | 1 | 6 | 8 | 8 | 1 | 2 | 2 | 3 | 1 | |||||||||
| Mark | 2 | 3 | 1 | 2 | 4 | 6 | 1 | 1 | ||||||||||||
| Luke | 1 | 1 | 4 | 6 | 4 | 1 | 2 | |||||||||||||
| John | 7 | 4 | 2 | |||||||||||||||||
| Acts | 3 | 6 | 2 | 1 | 7 | 6 | 1 | 2 | 1 | |||||||||||
| Rom | 7 | 2 | 2 | 5 | 1 | 2 | 9 | 1 | 16 | 1 | 1 | 1 | 1 | |||||||
| 1Cor | 2 | 1 | 2 | 1 | 4 | 6 | 1 | 1 | ||||||||||||
| 2Cor | 2 | 1 | 2 | 2 | 1 | |||||||||||||||
| Gal | 3 | 2 | 2 | 1 | 1 | |||||||||||||||
| Eph | 1 | 1 | 2 | 1 | 1 | |||||||||||||||
| Phil | 1 | |||||||||||||||||||
| 1Tim | 1 | |||||||||||||||||||
| Heb | 4 | 3 | 6 | 1 | 21 | 1 | 1 | 2 | 1 | 1 | ||||||||||
| Jas | 1 | 1 | 1 | |||||||||||||||||
| 1Pet | 1 | 3 | 3 | 6 | ||||||||||||||||
| 2Pet | 1 | |||||||||||||||||||
| Rev | 1 | 4 | 1 |
нет развилки MT↔LXX · развилка есть, в очереди курации · показано читателю
1-е Коринфянам ← Осия
- 1-е Коринфянам 15:55 ← Осия 13:14 LXX (Септуагинта)
толкования отцов Церкви · 1
Это толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.
толкование Златоуст · о смысле цитаты- Златоуст: «Смерть, где твоё жало? Ад, где твоя победа?» — победный клич апостола, который, вдохновлённый и видя будущее как прошедшее, попирает павшую к его ногам смерть: жало её совсем исчезло, и всё прежнее она делала напрасно.
- Златоуст: ибо Он не только обезоружил и победил смерть, но и уничтожил её и совсем прекратил её бытие.
Подлинные слова и источник
Видишь ли его благородную душу? Как, словно приносящий жертвы за победу, вдохновлённый и видя уже будущее как прошедшее, он вскакивает и попирает смерть, павшую к его ногам, и издаёт победный клич над её головой, где она лежит, мощно восклицая: «Смерть, где твоё жало? Ад, где твоя победа?» Оно совсем исчезло, погибло, совершенно пропало, и напрасно ты делала всё прежнее.
Do you see his noble soul? How even as one who is offering sacrifices for victory, having become inspired and seeing already things future as things past, he leaps and tramples upon death fallen at his feet, and shouts a cry of triumph over its head where it lies, exclaiming mightily and saying, O death, where is your sting? O grave, where is your victory? It is clean gone, it is perished, it is utterly vanished away, and in vain have you done all those former things.
Ибо Он не только обезоружил смерть и победил её, но и уничтожил её и совсем прекратил её бытие.
For He not only disarmed death and vanquished it, but even destroyed it, and made it quite cease from being.
Иоанн Златоуст, беседы на 1-е Послание к Коринфянам (англ. пер. XIX в., New Advent) — источник.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.
Профиль книг
Только истолкованные информативные точки; книга показана строкой при ≥5 решённых — меньше, и проценты скачут от одной новой карточки.
Мало решённых точек (<5), процент не считаем: От Марка (2), От Луки (2), От Иоанна (2), Деяния (4), 1-е Коринфянам (4), Ефесянам (1), Иакова (1), 1-е Петра (3), 2-е Петра (1), Откровение (1).
⚠ «Следует форме LXX» — не «предпочёл греческий еврейскому»: местами именно греческий текст ближе к более древнему еврейскому оригиналу (Vorlage), чем дошедший до нас масоретский — живой пример ниже, Евр 1:6←Втор 32:43, чтение подтверждено кумranскими свитками. Разночтение формы — не аргумент о том, какой текст «правильнее» в общем смысле.