Emily Bible За кем идёт Синодальный Синодальный перевод сделан с еврейского текста, но не только: в ряде мест он следует греческой Септуагинте, а кое-где вносит греческое чтение прямо в текст — в квадратных скобках. Ниже — места, где это видно из данных : сторону определяет слово или фраза (цитата, свидетели места, содержимое скобок), а не общая похожесть текста.
Определимых мест — 31 . Это не вся картина: там, где сторону нельзя показать словом, мы честно молчим — близость текста меряет стиль перевода, а не его источник. Долей «в такой-то книге столько-то процентов» здесь нет сознательно: на такой базе они врали бы.
Синодальный следует чтению Септуагинты · 3 Здесь русский текст идёт за греческим чтением, а не за еврейским.
Синодальный вносит чтение Септуагинты — в скобках · 20 Квадратные скобки в Синодальном — не пояснение переводчика: в них стоит то, чего в еврейском тексте нет, а в греческом (и славянском) есть.
Бытие 4:15 LXX в скобках В масоретском тексте стоит לָכֵן («за то», «поэтому») — так читают SYN, KJV и ASV, передавая ответ Господа как… Бытие 4:8 LXX в скобках LXX: Каин говорит брату «пойдём в поле»; в MT прямой речи Каина нет (Синодальный ставит её в скобках из LXX). По внешним источникам, так читают и… Бытие 21:9 LXX в скобках «насмехается» или «играет с Исааком»? Бытие 10:9 LXX в скобках «сильный зверолов» или «исполин-ловец»? Бытие 4:26 LXX в скобках «начали призывать» или «сей призывал»? Бытие 6:5 LXX в скобках «все мысли и помышления» или «прилежно помышляют о зле»? Бытие 22:23 LXX в скобках «родилась Ревекка» или «родила Ревекку»? Исход 8:23 LXX в скобках «разделение» или «различие»? Второзаконие 32:43 LXX в скобках LXX длиннее: добавляет строки (в т.ч. призыв поклониться Ему всем ангелам, ср. Евр 1:6); в MT этих строк нет. 1-я Царств 6:19 LXX в скобках о числе поражённых жителей Вефсамиса Ездры 8:5 LXX в скобках есть ли «[Зафоя]» в тексте? Ездры 8:10 LXX в скобках о пропущенном имени клана Ваания в родословии Псалтирь 145:13 LXX в скобках LXX содержит строку акростиха на «нун»: «Верен Господь во всех словах Своих и свят во всех делах Своих»; в MT её нет (Синодальный ставит в скобках).… Псалтирь 10:12 LXX в скобках С добавлением «до конца» текст говорит о неизменной, полной и окончательной Божьей памяти об угнетённых — Он не забудет их совсем, никогда. Без этих… Притчи 11:2 LXX в скобках мудрость как достояние смиренных или как то, чему учатся их уста Притчи 15:11 LXX в скобках «Аваддон» или «пагуба»? Притчи 5:2 LXX в скобках «соблюсти рассудительность» или «сохранить добрую мысль»? Притчи 13:9 LXX в скобках о коварных душах и сострадающих праведниках Притчи 14:22 LXX в скобках Присутствие слова «неправедники» (ἄδικοι) расширяет субъект фразы: если оно есть, то ошибаются специально «неправедные» люди; если его нет, то речь… Притчи 16:30 LXX в скобках Если следовать ват./алекс. кодексам без «закусывая», то жест ограничивается «устремлением глаз» как единственным знаком коварства; если принять… Синодальный следует еврейскому тексту · 8 Здесь русский текст держится масоретского чтения, хотя греческое расходится.
Разделы Темы и связи Писания Перикопы Евангелий Переклички и связи у толкователей За кем идёт Синодальный Слова оригинала Спорные темы Ось цитирования Смысловые группы слов О проекте