Emily BibleОсь цитирования
Как Новый Завет цитирует Ветхий
Апостолы цитируют Писание — иногда по еврейскому тексту, иногда по греческой Септуагинте, там, где эти два текста уже разошлись сами по себе. Ниже — какие цитаты вообще падают на такую развилку, и что удалось разобрать по строкам (не по памяти модели).
Это НЕ «читатель видит N%-ное подтверждение LXX» — 139 из 273 цитат вообще не проходят сквозь ВЗ-развилку: там, где еврейский и греческий тексты согласны, цитата ничего не доказывает ни про одну ветвь. Развилку отмечает D. M. Turpie, «The Old Testament in the New» (1868): цитаты из его таблиц B, D, E. Процент — только по строке ниже, только по уже истолкованным местам, никогда по всем 273.
Карта цитирования
Строки — книги Нового Завета, столбцы — Ветхого. Число в клетке — сколько цитат индекс насчитывает в этой паре книг; клетка кликабельна.
| Gen | Exod | Lev | Deut | 1Sam | 2Sam | 1Kgs | Job | Ps | Prov | Isa | Jer | Hos | Joel | Amos | Mic | Hab | Hag | Zech | Mal | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Matt | 1 | 3 | 1 | 6 | 8 | 8 | 1 | 2 | 2 | 3 | 1 | |||||||||
| Mark | 2 | 3 | 1 | 2 | 4 | 6 | 1 | 1 | ||||||||||||
| Luke | 1 | 1 | 4 | 6 | 4 | 1 | 2 | |||||||||||||
| John | 7 | 4 | 2 | |||||||||||||||||
| Acts | 3 | 6 | 2 | 1 | 7 | 6 | 1 | 2 | 1 | |||||||||||
| Rom | 7 | 2 | 2 | 5 | 1 | 2 | 9 | 1 | 16 | 1 | 1 | 1 | 1 | |||||||
| 1Cor | 2 | 1 | 2 | 1 | 4 | 6 | 1 | 1 | ||||||||||||
| 2Cor | 2 | 1 | 2 | 2 | 1 | |||||||||||||||
| Gal | 3 | 2 | 2 | 1 | 1 | |||||||||||||||
| Eph | 1 | 1 | 2 | 1 | 1 | |||||||||||||||
| Phil | 1 | |||||||||||||||||||
| 1Tim | 1 | |||||||||||||||||||
| Heb | 4 | 3 | 6 | 1 | 21 | 1 | 1 | 2 | 1 | 1 | ||||||||||
| Jas | 1 | 1 | 1 | |||||||||||||||||
| 1Pet | 1 | 3 | 3 | 6 | ||||||||||||||||
| 2Pet | 1 | |||||||||||||||||||
| Rev | 1 | 4 | 1 |
нет развилки MT↔LXX · развилка есть, в очереди курации · показано читателю
Евреям ← Исаия
- Евреям 12:12 ← Исаия 35:3 MT (евр. текст)
толкования отцов Церкви · 1
Это толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.
толкование Златоуст · о смысле цитаты- Златоуст: словами «укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени» апостол показывает, что адресаты были изнурены и отчаивались из-за многочисленных скорбей; потому он ободряет и поднимает их письмом.
- Златоуст: эти слова показывают, что они становились малодушными: душа, застигнутая многими испытаниями, уклонялась даже от веры.
Подлинные слова и источник
не будем удивляться, если он ободряет и утешает их и письмами и поднимает их, когда они колеблются и пали. Ибо, одним словом, они были изнурены и отчаивались из-за многочисленных скорбей. И это он показывает в конце, говоря: «Итак, укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени»;
let us not wonder if he encourage and comfort them by letters also, and if he set them upright when tottering and fallen. For in a word, they were worn down and despairing on account of their manifold afflictions. And this he shows near the end, saying, "Wherefore lift up the hands that hang down, and the feeble knees";
А что они становились малодушными, он показывает, когда говорит: «Укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и сделайте прямые стези», и ещё: «Не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и любовь». Ибо душа, застигнутая многими испытаниями, уклонялась даже от веры.
And that they were becoming fainthearted he shows when he says, "Lift up the hands which hang down, and the feeble knees, and make straight paths" and again, "God is not unrighteous to forget your work and love." For the soul overtaken by many trials, was turned aside even from the faith.
Иоанн Златоуст, беседы на Послание к Евреям (англ. пер. XIX в., New Advent) — источник.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.
Профиль книг
Только истолкованные информативные точки; книга показана строкой при ≥5 решённых — меньше, и проценты скачут от одной новой карточки.
Мало решённых точек (<5), процент не считаем: От Марка (2), От Луки (2), От Иоанна (2), Деяния (4), 1-е Коринфянам (4), Ефесянам (1), Иакова (1), 1-е Петра (3), 2-е Петра (1), Откровение (1).
⚠ «Следует форме LXX» — не «предпочёл греческий еврейскому»: местами именно греческий текст ближе к более древнему еврейскому оригиналу (Vorlage), чем дошедший до нас масоретский — живой пример ниже, Евр 1:6←Втор 32:43, чтение подтверждено кумranскими свитками. Разночтение формы — не аргумент о том, какой текст «правильнее» в общем смысле.