← Перикопы

Emily Bible

Беседа с Никодимом

Один рассказ у Иоанна. Текст — Синодальный; у стихов отмечено, где издания дают разные чтения и что есть лишь у одного евангелиста.

одноголосный раздел по разбиению Робертсона

Рассказ · 1

От Иоанна 2:23–3:21 · 24 ст.
2:23И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его.
2:24Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех
2:25и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке.
3:1Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.
3:2Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.вариант: «к Иисусу» ⟷ «к Нему»
3:3Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.значение слова
3:4Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
3:5Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
3:6Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
3:7Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.значение слова
3:8Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.значение слова
3:9Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?
3:10Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь?систематическая передача
3:11Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.
3:12Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном?
3:13Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.разночтение рукописей
3:14И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,
3:15дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.разночтение рукописей
3:16Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.значение слова
3:17Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
3:18Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
3:19Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
3:20ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
3:21а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

Толкования отцов Церкви

Что видели в этом рассказе отцы Церкви — их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.

толкование Августин
  • Августин связывает Никодима с теми многими, кто в Иерусалиме уверовал во имя Иисуса, видя Его чудеса: он — из их числа.
  • Августин: Иисус вверяет Себя только рождённым свыше, которые приходят к Нему не ночью, как Никодим.
Подлинные слова и источник
Он сказал выше, что, когда Он был в Иерусалиме, многие уверовали во имя Его, видя чудеса, которые Он творил. Из их числа был и Никодим, о котором сказано: «Между фарисеями был некто Никодим, начальник [в англ. опечатка: rider вместо ruler] иудейский».

He had said above that, when He was at Jerusalem — £ug. Tr. xi. many believed in His Name, when they saw the miracles which He did. Of this number was Nicodemus, of whom we are told ; There was a man of the Pharisees, Nicodemus, a rider of the Jews.

Итак, вот те, кому Иисус вверяет Себя: рождённые свыше, которые приходят к Иисусу не ночью, как Никодим.

Those then are the persons to whom Jesus commits Himself, those born again, who come not in the night to Jesus, as Nicodemus did.

по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Ин 3 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.

Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

Связи

Перекрёстные ссылки

тематические связи (TSK) · 6

TSK даёт голоса, но обоснование связи не хранит. Это кандидаты, а не утверждения.

Темы

heaven (англ.) 6653 любовь 5267 hell (англ.) 1777

Как проверено и откуда данные

Рамка перикопы: A Harmony of the Gospels, A.T. Robertson / J.A. Broadus, 1922 — Public Domain (чужой синтез границ, не наш вывод). Перекрёстные ссылки: OpenBible.info (TSK) — CC BY; темы: OpenBible.info Topics — CC BY. Цитаты НЗ↔ВЗ — слой проекта. Пометка «только здесь» — эксперимент: предложение модели intern-s2-preview-397b (вторая семья Atria-Dawn-Preview — подтверждение по цитате), заземление по Синодальному; группировка и уникальность — интерпретация (proposed), не вердикт. Общего ядра здесь нет намеренно: единство — вывод читателя. Подробнее — о методе.