Один рассказ у Матфея, Марка, Луки, Иоанна. Текст — Синодальный; у стихов отмечено, где издания дают разные чтения и что есть лишь у одного евангелиста.
От Матфея 27:45–50 · 6 ст. · отличается: детали ×1 27:45От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого;
27:46а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
вариант: «лама» ⟷ «лима» 27:47Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовет Он.
27:48И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить;
27:50Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.
От Марка 15:33–37 · 5 ст. · отличается: детали ×1 15:33В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого.
15:34В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
15:35Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовет.
15:36А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его.
15:37Иисус же, возгласив громко, испустил дух.
От Луки 23:44–46 · 3 ст. · отличается: детали ×1 23:44Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого:
23:45и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине.только здесь: Завеса в храме раздраласьтолько здесь: Померкло солнце
23:46Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.
От Иоанна 19:28–30 · 3 ст. · отличается: детали ×1 19:28После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.
вариант: «зная» ⟷ «видя»только здесь: Говорит: жажду 19:29Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его.
вариант: «наполнив» ⟷ «полную»только здесь: Сосуд с уксусом 19:30Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.только здесь: Преклонил главу
Возглас на кресте: «Или́, Или́! лама савахфани» (Мф 27:46) против «Элои́! Элои́!» (Мк 15:34)
интерпретация историко-критическое чтение
Предсмертный возглас передан в двух огласовках: ближе к еврейской у Матфея, арамейской у Марка — след двуязычной среды, в которой жило предание. Историко-критическое чтение видит две транслитерации одного возгласа, закрепившиеся в разных ветвях традиции; у формы Матфея есть и своя рукописная история.
интерпретация гармонизация
Гармонизация: Иисус произнёс возглас на языке молитвы, а евангелисты записали его каждый в привычной огласовке для своих читателей; разница касается записи звука, не содержания слов.
Последние слова: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Лк 23:46) против «совершилось!» (Ин 19:30)
интерпретация историко-критическое чтение
Каждый евангелист венчает крест словом своего богословия: доверие Отцу у Луки, исполненность замысла у Иоанна. Историко-критическое чтение видит в выборе последнего слова редакционное решение, а не хронику последних секунд.
интерпретация гармонизация
Гармонизация: слова прозвучали друг за другом — «совершилось» и предание духа Отцу; Евангелия сохранили разные звенья одной последовательности, и порядок их правдоподобно восстановим.