Связи у толкователей › От Луки › глава 11
По своду Фомы Аквинского, Феофилакт (как одно из толкований, «или») читает «юг», хвалимый в Писании как тёплый и животворящий, как духовную жизнь: душа, царствующая на юге, приходит слушать мудрость Соломона, мирного Царя, то есть Господа Бога нашего, — восходит к созерцанию, которого никто не достигнет, если не царствует в доброй жизни.
царица юга, пришедшая слушать мудрость Соломона
Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →приход царицы к мудрости Соломона — восхождение души к созерцанию Бога
Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками.
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →Или — потому что юг хвалится в Писании как тёплый и животворящий. Итак, душа, царствующая на юге, то есть в духовном житии, приходит слушать мудрость Соломона, мирного царя, Господа Бога нашего; то есть возводится к созерцанию, которого никто не достигнет, если не будет царствовать в доброй жизни. Далее же Он приводит пример ниневитян, говоря: ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его.
Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Vel quia auster laudatur in Scriptura, sicut calidus et vivificans. Anima igitur regnans in austro, idest in spirituali conversatione, venit audire sapientiam Salomonis regis pacifici Domini Dei nostri: idest, in contemplationem erigitur; ad quam nullus perveniet, nisi regnet in bona vita. Ponit autem consequenter exemplum de Ninivitis, dicens: Viri Ninivitae surgent in judicio cum generatione hac, et condemnabunt illam.
Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.
Цитата сверена с изданием по ссылке выше.