Связи у толкователей › От Иоанна › глава 13
Ориген читает повеление снять обувь на святом месте как призыв развязать с ног души всё смертное и говорит, что это те самые ноги, которые омывает Иисус: если Он не омоет их, не будет части с Ним.
Моисею: сними обувь, место свято
И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →Иисусу Навину — то же повеление (повод гомилии)
Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →«если не умою тебя, не имеешь части со Мною» — Ориген приводит эти слова
Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →…сказано Иисусу [Навину]: «сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая».
Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: dicitur ad Iesum: »solve calciamentum de pedibus tuis; locus enim in quo tu stas, terra sancta est«.
Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.
Я осмелюсь сказать и больше: и там, где стоял Моисей, место было свято не само по себе, а потому, что с Моисеем стоял Господь, — присутствие Господа освятило место; потому и сказано ему: «развяжи ремень обуви твоей, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая». Отсюда, если и мы жизнью и заслугами приблизимся к Господу и станем достойны того, чтобы Бог предстал нам, сказано и нам — развязать с ног нашей души, если к ним привязано что-то смертное. Ибо это те ноги, которые омывает Иисус; если Он не омоет их, не будем иметь части с Ним.
Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Ego etiam amplius aliquid audeo et dico quia etiam Moyses ubi stabat, per semet ipsum non erat locus sanctus, sed quia Dominus stabat cum Moyse, praesentia Domini sanctificaverat locum, et ideo dicitur ad eum: »solve corrigiam calciamenti tui; locus enim, in quo tu stas, terra sancta est«. Unde et nos si vita et meritis accedamus ad Dominum et digni efficiamur, ut adsistat nobis Deus, dicitur etiam ad nos, ut solvamus a pedibus animae nostrae, si quid in iis vinculi mortalis annexum est. Isti sunt enim »pedes«, quos »lavat« Iesus; quos »nisi laverit, non habebimus partem cum eo«.
Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.
Цитата сверена с изданием по ссылке выше.