Связи у толкователей › От Матфея › глава 23
По своду Фомы Аквинского, Иоанн Златоуст объясняет, зачем Господь называет Авеля (Мф 23:35): чтобы показать, что из зависти будут убиты Христос и Его ученики; а Захарию — потому что его убийство было двойной дерзостью: против святого человека и в святом месте.
«от крови Авеля праведного до крови Захарии»
да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →Каин из зависти убивает Авеля
4и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, 5а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его. 6И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? 7если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним. … сцена целиком — 5 стихов, в главе по ссылке ниже
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →Авеля же Он упомянул, показывая, что из зависти они убьют Христа и Его учеников. А о Захарии упомянул потому, что в его убийстве была двойная дерзость: оно совершено не только против святого человека, но и в святом месте.
Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Abel etiam commemoravit, ostendens quoniam ex invidia essent Christum et discipulos ejus occisuri. Zachariae autem mentionem fecit, quoniam duplex praesumptio fuit in ejus occisione: non enim solum in sanctum hominem facta est, sed et in loco sancto.
Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.
Цитата сверена с изданием по ссылке выше.