Emily Bible
Вопрос об Илии и воскресении
Один рассказ у Матфея, Марка, Луки. Текст — Синодальный; у стихов отмечено, где издания дают разные чтения и что есть лишь у одного евангелиста.
Рассказ · 3
общие элементы рассказа · эксперимент · предложение модели · 8
- Матфея «И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?»
- Марка «И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?»
- Матфея «И когда сходили они с горы»
- Марка «Когда же сходили они с горы»
- Матфея «Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении»
- Марка «Он не велел никому рассказывать о том, что видели»
- Луки «И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели»
- Матфея «доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых»
- Марка «доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых»
- Матфея «но говорю вам, что Илия уже пришел»
- Марка «Но говорю вам, что и Илия пришел»
- Матфея «поступили с ним, как хотели»
- Марка «поступили с ним, как хотели»
- Матфея «так и Сын Человеческий пострадает от них»
- Марка «и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену»
- Матфея «Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все;»
- Марка «Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все;»
Это предложение модели, НЕ утверждение: тождество события не проверено редактором. Цитаты свидетелей дословны, но группировка — интерпретация. Единство рассказа по-прежнему выводит читатель.
Толкования отцов Церкви
Что видели в этом рассказе отцы Церкви — их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.
- Златоуст разрешает недоумение учеников различием двух пришествий: книжники говорили народу лишь о втором и потому требовали Илию прежде Христа.
- Златоуст: Иоанн Креститель назван Илией по сходству служения — Илия будет предтечей второго пришествия, Иоанн был предтечей первого.
- Златоуст: от страдания Иоанна Христос переходит к Своему страданию, тем утешая учеников.
Подлинные слова и источник
Писания говорят о двух пришествиях Христа: о том, что уже совершилось, и о том, что ещё будет. Но книжники, ослепляя народ, говорили ему только о втором пришествии и твердили: «Если это Христос, то прежде Него должен был прийти Илия».
For the Scriptures speak of two comings of Christ ; that which has taken place, and that which is yet to be. Hut the Scribes, blinding the people, spake to them only of His second coming, and said. If this be the Christ, then should Elias have come before Him.
А говоря, что Илия уже пришёл, Он называет Иоанна Крестителя Илией по сходству их служения: как Илия будет предтечей Его второго пришествия, так Иоанн был предтечей первого.
But when He says that Elias is come already, He calls John tlie Baptist Elias from the resemblance of their ministry'; for as Elias shall be the forenmner of His second coming, so was John the forerunner of His first.
Он пользуется случаем от страдания Иоанна, чтобы указать на Своё собственное страдание, доставляя им тем великое утешение.
He takes the opportunity from the passion of John to refer to His own passion, thus giving them much comfort.
по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Мф 17 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.
Связи
Сюжетные переклички
Рассказы, построенные по тому же плану, — по опубликованному исследованию. Все — в разделе «Переклички рассказов»
- Сияющее лицо Моисея и Преображение Исход 34:29–30
Как проверено и откуда данные
Рамка перикопы: A Harmony of the Gospels, A.T. Robertson / J.A. Broadus, 1922 — Public Domain (чужой синтез границ, не наш вывод). Перекрёстные ссылки: OpenBible.info (TSK) — CC BY; темы: OpenBible.info Topics — CC BY. Цитаты НЗ↔ВЗ — слой проекта. Пометка «только здесь» — эксперимент: предложение модели intern-s2-preview-397b (вторая семья Atria-Dawn-Preview — подтверждение по цитате), заземление по Синодальному; группировка и уникальность — интерпретация (proposed), не вердикт. Общего ядра здесь нет намеренно: единство — вывод читателя. Подробнее — о методе.