← Перикопы

Emily Bible

Весть и вестник

Один рассказ у Матфея, Марка, Луки. Текст — Синодальный; у стихов отмечено, где издания дают разные чтения и что есть лишь у одного евангелиста.

Рассказ · 3

От Матфея 3:1–6 · 6 ст.
3:1В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской
3:2и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
3:3Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.
3:4Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед.систематическая передача
3:5Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему
3:6и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои.
От Марка 1:2–6 · 5 ст.
1:2как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.вариант: «у пророков» ⟷ «у пророка Исаии»только здесь: Пророчество Малахии
1:3Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.
1:4Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.
1:5И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.
1:6Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.
От Луки 3:3–6 · 4 ст.
3:3И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов,
3:4как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;
3:5всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;
3:6и узрит всякая плоть спасение Божие.
общие элементы рассказа · эксперимент · предложение модели · 7
Явление Иоанна
  • Матфея «В те дни приходит Иоанн Креститель»
  • Марка «Явился Иоанн»
  • Луки «И он проходил по всей окрестной стране Иорданской»
Содержание проповеди
  • Матфея «покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.»
  • Марка «проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.»
  • Луки «проповедуя крещение покаяния для прощения грехов,»
Ссылка на пророчество
  • Матфея «Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия:»
  • Марка «как написано у пророков:»
  • Луки «как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит:»
Пророчество Исаии (глас вопиющего)
  • Матфея «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.»
  • Марка «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.»
  • Луки «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;»
Одежда и пища Иоанна
  • Матфея «Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед.»
  • Марка «Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.»
Выход народа
  • Матфея «Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему»
  • Марка «И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне,»
Крещение и исповедь
  • Матфея «и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои.»
  • Марка «и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.»

Это предложение модели, НЕ утверждение: тождество события не проверено редактором. Цитаты свидетелей дословны, но группировка — интерпретация. Единство рассказа по-прежнему выводит читатель.

Толкования отцов Церкви

Что видели в этом рассказе отцы Церкви — их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.

толкование Златоуст
  • Златоуст: Иоанн идёт перед Христом, во-первых, чтобы показать достоинство Христа — у Него, как у Отца, есть пророки; во-вторых, чтобы у иудеев не было повода к соблазну.
  • Златоуст: нужно было, чтобы о Христе сначала сказал другой, а не Он Сам.
  • Златоуст: Иоанн проповедует неслыханное — небо и Царство там, ничего о земных царствах, — и новизной привлекает внимание к Проповедуемому.
Подлинные слова и источник
Но зачем Иоанну нужно так идти перед Христом, свидетельствуя о Нём делами и проповедуя Его? Во-первых, чтобы мы отсюда узнали достоинство Христа: что и у Него, как у Отца, есть пророки, по словам Захарии: «И ты, младенец, наречёшься пророком Всевышнего». Во-вторых, чтобы у иудеев не было повода к соблазну;

But why must John thus go before Christ with a ' witness of deeds preaching Him ? First ; that we might hence learn Christ's dignity, that He also, as the Father has, Luke i, has prophets, in the words of Zacharias, And thou, Child, shalt be called the Prophet of the Highest. Secondly; That the Jews might have no cause for offence ;

Кроме того, нужно было, чтобы о Христе сначала сказал кто-то другой, а не Он Сам;

It needeth more over that the things concerning Christ should be told by some other first, and not by Himself;

И он проповедует то, чего иудеи никогда не слышали, даже от пророков, — небо и Царство, которое там, а о царствах земных ничего не говорит. Так новизной того, о чём говорит, он привлекает их внимание к Тому, Кого проповедует.

And he preaches what the Jews had never heard, not even from the Prophets, Heaven, namely, and the Kingdom that is there, and of the kingdoms of the earth he says nothing. Thus by the novelty of those things of which he speaks, he gains their attention to Him whom he preaches.

по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Мф 3 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.

Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

Связи

НЗ ↔ ВЗ

Как Новый Завет цитирует Ветхий в целом — Ось цитирования

Перекрёстные ссылки

тематические связи (TSK) · 2

TSK даёт голоса, но обоснование связи не хранит. Это кандидаты, а не утверждения.

Темы

крещение 116

Как проверено и откуда данные

Рамка перикопы: A Harmony of the Gospels, A.T. Robertson / J.A. Broadus, 1922 — Public Domain (чужой синтез границ, не наш вывод). Перекрёстные ссылки: OpenBible.info (TSK) — CC BY; темы: OpenBible.info Topics — CC BY. Цитаты НЗ↔ВЗ — слой проекта. Пометка «только здесь» — эксперимент: предложение модели intern-s2-preview-397b (вторая семья Atria-Dawn-Preview — подтверждение по цитате), заземление по Синодальному; группировка и уникальность — интерпретация (proposed), не вердикт. Общего ядра здесь нет намеренно: единство — вывод читателя. Подробнее — о методе.