← Перикопы

Emily Bible

Предупреждение об отречении

Один рассказ у Матфея, Марка, Луки, Иоанна. Текст — Синодальный; у стихов отмечено, где издания дают разные чтения и что есть лишь у одного евангелиста.

Рассказ · 4

От Матфея 26:31–35 · 5 ст. · отличается: детали ×1
26:31Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;
26:32по воскресении же Моем предварю вас в Галилее.
26:33Петр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.
26:34Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
26:35Говорит Ему Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики.
От Марка 14:27–31 · 5 ст. · отличается: детали ×1
14:27И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы.разночтение рукописей
14:28По воскресении же Моем, Я предваряю вас в Галилее.
14:29Петр сказал Ему: если и все соблазнятся, но не я.
14:30И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
14:31Но он еще с большим усилием говорил: хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То же и все говорили.вариант: «говорил ещё более» ⟷ «говорил»
От Луки 22:31–38 · 8 ст.
22:31И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,разночтение рукописейтолько здесь: Сатана просил сеять учеников как пшеницу
22:32но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.только здесь: Иисус молился о вере Петра
22:33Он отвечал Ему: Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти.
22:34Но Он сказал: говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня.
22:35И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем.
22:36Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;только здесь: Инструкция взять мешок, суму и купить меч
22:37ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу.вариант: «ещё» ⟷ «без ещё»
22:38Они сказали: Господи! вот, здесь два меча. Он сказал им: довольно.
От Иоанна 13:31–38 · 8 ст.
13:31Когда он вышел, Иисус сказал: ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем.
13:32Если Бог прославился в Нем, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит Его.разночтение рукописей
13:33Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете придти, так и вам говорю теперь.
13:34Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.только здесь: Новая заповедь о любви друг к другу
13:35По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
13:36Симон Петр сказал Ему: Господи! куда Ты идешь? Иисус отвечал ему: куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною.только здесь: Вопрос Петра о направлении пути Иисусатолько здесь: Указание, что Петр не может следовать теперь, но пойдет после
13:37Петр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь? я душу мою положу за Тебя.
13:38Иисус отвечал ему: душу твою за Меня положишь? истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды.
общие элементы рассказа · эксперимент · предложение модели · 6
Предсказание соблазна и рассеяния учеников
  • Матфея «все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада»
  • Марка «все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы»
Предсказание отречения Петра до пения петуха
  • Матфея «истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня»
  • Марка «истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня»
  • Луки «говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня»
  • Иоанна «истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды»
Заявление Петра о готовности умереть или не отречься
  • Матфея «хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя»
  • Марка «хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя»
  • Луки «Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти»
  • Иоанна «я душу мою положу за Тебя»
Заявление Петра, что он не соблазнится даже если все
  • Матфея «если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь»
  • Марка «если и все соблазнятся, но не я»
Утверждение, что все ученики говорили подобное
  • Матфея «Подобное говорили и все ученики»
  • Марка «То же и все говорили»
  • Луки «То же и все говорили»
  • Иоанна «То же и все говорили»
Обещание встречи в Галилее после воскресения
  • Матфея «по воскресении же Моем предварю вас в Галилее»
  • Марка «По воскресении же Моем, Я предваряю вас в Галилее»

Это предложение модели, НЕ утверждение: тождество события не проверено редактором. Цитаты свидетелей дословны, но группировка — интерпретация. Единство рассказа по-прежнему выводит читатель.

Разночтения рассказов · 1

Мф 26:34: «прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься»; Мк 14:30: «прежде нежели дважды пропоет петух»

интерпретация историко-критическое чтение

Марк единственный говорит о двух пениях петуха — и его же рассказ об отречении построен вокруг них; остальные упрощают до одного. Историко-критическое чтение видит у Марка древнюю деталь, стёршуюся при передаче; колеблются в ней даже рукописи самого Марка — у стиха о втором пении есть своя текстологическая карточка.

интерпретация гармонизация

Гармонизация: петух пел дважды — Марк точен, а краткая форма остальных передаёт суть, не считая пений. Сокращение не есть отрицание.

Связи

НЗ ↔ ВЗ

Как Новый Завет цитирует Ветхий в целом — Ось цитирования

Перекрёстные ссылки

тематические связи (TSK) · 6

TSK даёт голоса, но обоснование связи не хранит. Это кандидаты, а не утверждения.

Как проверено и откуда данные

Рамка перикопы: A Harmony of the Gospels, A.T. Robertson / J.A. Broadus, 1922 — Public Domain (чужой синтез границ, не наш вывод). Перекрёстные ссылки: OpenBible.info (TSK) — CC BY; темы: OpenBible.info Topics — CC BY. Цитаты НЗ↔ВЗ — слой проекта. Пометка «только здесь» — эксперимент: предложение модели intern-s2-preview-397b (вторая семья Atria-Dawn-Preview — подтверждение по цитате), заземление по Синодальному; группировка и уникальность — интерпретация (proposed), не вердикт. Общего ядра здесь нет намеренно: единство — вывод читателя. Подробнее — о методе.