Emily Bible
Связи у толкователей › От Марка › глава 9
Моисей и Илия при Христе: закон, ревность, жизнь и смерть
По своду Фомы Аквинского, Иоанн Златоуст объясняет, что Христос выводит Моисея, давшего закон, и Илию, ревнителя славы Божией, чтобы опровергнуть обвинение в противлении Богу и закону, а умершего Моисея и не вкусившего смерти Илию — чтобы показать Свою власть над жизнью и смертью.
От Марка 9:4
Илия с Моисеем являются и беседуют с Иисусом
И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом.
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →Исход 24:3
Моисей даёт закон
И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем [и будем послушны].
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →3-я Царств 19:10
Илия — ревнитель славы Божией
Он сказал: возревновал я о Господе Боге Саваофе, ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять ее.
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →Второзаконие 34:5
смерть Моисея
И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню;
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →4-я Царств 2:11
Илия взят, не вкусив смерти
Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо.
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →
Источник
…и ещё потому, что иудеи обвиняли Христа в преступлении закона и считали Его богохульником, будто Он присваивает Себе славу Отца, Он выводит на середину тех, кто прославился в том и другом: ведь Моисей дал закон, а Илия был ревнителем славы Божией; поэтому они не предстояли бы Ему, если бы Он был противником Бога и Его закона. И чтобы знали, что Он имеет власть над жизнью и смертью, для того Он выводит на середину и Моисея, который умер, и Илию, который ещё не претерпел смерти.
Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: et etiam quia de transgressione legis Judaei Christum accusabant, et blasphemum eum putabant, tamquam sibi gloriam Patris attribuentem, eos qui in utroque fulserunt, in medium ducit: etenim Moyses legem dedit, et Elias gloriae Dei zelator fuit: unde ei non assisterent, si Deo et legi ejus contrarius esset. Et ut scirent quod vitae potestatem, et mortis habet, propter hoc et Moysen, qui mortuus erat, et Eliam qui nondum mortem passus fuerat, in medium introducit.
Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.
Цитата сверена с изданием по ссылке выше.
Та же сцена в других записях
- Умерший Моисей — власть над смертью — тот же автор, другое место
- Илия — словно на небо, Спаситель — на небо — Феофилакт Болгарский