Emily Bible

Связи у толкователей › От Марка › глава 6

Голова на блюде: Ирод хуже фараона

По своду Фомы Аквинского, Беда отмечает, что фараон, в отличие от Ирода, не совершил такого безумия, как внести голову убитого перед гостями, и выводит из обоих примеров: полезнее помнить день смерти, чем праздновать день рождения.

Беда Достопочтенный · По своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1861, т. XI, с. 372), к Мк 6:28. Это чтение толкователя — связь разных сцен Писания, а не утверждение сайта.

  1. От Марка 6:28

    голову Иоанна приносят на блюде

    Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей.

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

  2. Бытие 40:20–22

    пир фараона в день рождения

    20На третий день, день рождения фараонова, сделал он пир для всех слуг своих и вспомнил о главном виночерпии и главном хлебодаре среди слуг своих; 21и возвратил главного виночерпия на прежнее место, и он подал чашу в руку фараону, 22а главного хлебодара повесил [на дереве], как истолковал им Иосиф.

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

Источник

Беда Достопочтенный — по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1861, т. XI, с. 372), к Мк 6:28

Ирода же не устыдило внести голову убитого человека перед гостями. О фараоне же не читаем, чтобы он совершил что-либо подобное этому безумию. Однако из обоих примеров доказывается, что полезнее нам почаще вспоминать день будущей смерти, боясь и живя целомудренно, нежели праздновать день рождения в роскоши. Ибо человек рождается в мир для труда, а избранные через смерть переходят из мира к покою.

Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Non autem Herodem puduit caput occisi hominis ante convivas inferre. Pharao vero nil talis vesaniae commisisse legitur. Ex utroque tamen exemplo probatur utilius esse nobis diem mortis futurae timendo, et caste agendo saepius in memoriam revocare, quam diem nativitatis luxuriando celebrare. Homo enim ad laborem nascitur in mundo, et electi ad requiem per mortem transeunt e mundo. Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.

Цитата сверена с изданием по ссылке выше.

Та же сцена в других записях