← Перикопы

Emily Bible

Праздник Кущей: споры о Мессии

Один рассказ у Иоанна. Текст — Синодальный; у стихов отмечено, где издания дают разные чтения и что есть лишь у одного евангелиста.

одноголосный раздел по разбиению Робертсона

Рассказ · 1

От Иоанна 7:11–52 · 42 ст.
7:11Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он?
7:12И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие говорили: нет, но обольщает народ.
7:13Впрочем никто не говорил о Нем явно, боясь Иудеев.
7:14Но в половине уже праздника вошел Иисус в храм и учил.
7:15И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?вариант: «итак дивились» ⟷ «и дивились»
7:16Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня;вариант: «Иисус отвечал им» ⟷ «Иисус же отвечал им»
7:17кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.систематическая передача
7:18Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.
7:19Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?
7:20Народ сказал в ответ: не бес ли в Тебе? кто ищет убить Тебя?систематическая передача
7:21Иисус, продолжая речь, сказал им: одно дело сделал Я, и все вы дивитесь.
7:22Моисей дал вам обрезание [хотя оно не от Моисея, но от отцов], и в субботу вы обрезываете человека.
7:23Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, — на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?
7:24Не судите по наружности, но судите судом праведным.
7:25Тут некоторые из Иерусалимлян говорили: не Тот ли это, Которого ищут убить?
7:26Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос?разночтение рукописей
7:27Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он.
7:28Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря: и знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете.
7:29Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня.
7:30И искали схватить Его, но никто не наложил на Него руки, потому что еще не пришел час Его.
7:31Многие же из народа уверовали в Него и говорили: когда придет Христос, неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?
7:32Услышали фарисеи такие толки о Нем в народе, и послали фарисеи и первосвященники служителей — схватить Его.
7:33Иисус же сказал им: еще недолго быть Мне с вами, и пойду к Пославшему Меня;
7:34будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете придти.
7:35При сем Иудеи говорили между собою: куда Он хочет идти, так что мы не найдем Его? Не хочет ли Он идти в Еллинское рассеяние и учить Еллинов?
7:36Что значат сии слова, которые Он сказал: будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете придти?
7:37В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.
7:38Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
7:39Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.вариант: «Духа Святого» ⟷ «Духа»
7:40Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк.вариант: «Многие из народа» ⟷ «Из народа»
7:41Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет?
7:42Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?систематическая передача
7:43Итак произошла о Нем распря в народе.
7:44Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук.
7:45Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его?
7:46Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек.разночтение рукописей
7:47Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились?
7:48Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев?
7:49Но этот народ невежда в законе, проклят он.
7:50Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им:вариант: «ночью» ⟷ «прежде»
7:51судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?
7:52На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк.

Толкования отцов Церкви

Что видели в этом рассказе отцы Церкви — их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.

толкование Златоуст
  • Златоуст: порча — в начальниках; простой народ судит о Христе здраво, но не имеет свободы слова.
  • Златоуст: фарисеи и книжники ничего не получили ни от чудес, ни от Писаний, а служители, посланные схватить Его, были пленены одним Его словом.
  • Златоуст: обвинение фарисеев сводилось к тому, что народ уверовал, а они сами — нет.
Подлинные слова и источник
Заметь: порча — в начальниках; простой народ здрав в суждении, но не имеет свободы слова, как это обычно с ним бывает.

Observe, the corruption Chrys. is in the rulers: the common people are sound in their judg-^°™*j ment, but have not liberty of speech, as is generally their case.

Фарисеи и книжники ничего не получили ни от созерцания чудес, ни от чтения Писаний; а их служители, не сделавшие ни того, ни другого, были пленены, однажды послушав Его; и те, кто пошёл схватить Его, сами были схвачены чудом.

The Pharisees and Scribes profited nothing i_ ' 'by seeing the miracles, and reading the Scriptures; but their officers, who had done neither, were captivated with once hearing Him ; and they who went to take hold of Him, were themselves taken hold of by the miracle.

Вот в чём было их обвинение: народ уверовал, а сами они — нет.

This then was their ground of accusation, that the people believed, but they A»g- themselves did not.

по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Ин 7 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.

Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

Связи

Перекрёстные ссылки

тематические связи (TSK) · 7

TSK даёт голоса, но обоснование связи не хранит. Это кандидаты, а не утверждения.

Темы

holy spirit (англ.) 599

Как проверено и откуда данные

Рамка перикопы: A Harmony of the Gospels, A.T. Robertson / J.A. Broadus, 1922 — Public Domain (чужой синтез границ, не наш вывод). Перекрёстные ссылки: OpenBible.info (TSK) — CC BY; темы: OpenBible.info Topics — CC BY. Цитаты НЗ↔ВЗ — слой проекта. Пометка «только здесь» — эксперимент: предложение модели intern-s2-preview-397b (вторая семья Atria-Dawn-Preview — подтверждение по цитате), заземление по Синодальному; группировка и уникальность — интерпретация (proposed), не вердикт. Общего ядра здесь нет намеренно: единство — вывод читателя. Подробнее — о методе.