← Перикопы

Emily Bible

Всё оставить ради служения

Один рассказ у Матфея, Луки. Текст — Синодальный; у стихов отмечено, где издания дают разные чтения и что есть лишь у одного евангелиста.

Рассказ · 2

От Матфея 8:19–22 · 4 ст.
8:19Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.систематическая передача
8:20И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
8:21Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
8:22Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
От Луки 9:57–62 · 6 ст.
9:57Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.разночтение рукописейтолько здесь: Обстановка в пути (только Лука)
9:58Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные — гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
9:59А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.только здесь: Призыв следуй за Мною (только Лука)
9:60Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.вариант: «сказал же ему Иисус» ⟷ «сказал же ему»
9:61Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими.только здесь: Просьба проститься с домашними (только Лука)
9:62Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.только здесь: Притча о плуге (только Лука)
общие элементы рассказа · эксперимент · предложение модели · 6
Просьба пойти за Иисусом куда бы ни пошел
  • Матфея «Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.»
  • Луки «Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.»
Ответ о лисицах и птицах
  • Матфея «лисицы имеют норы и птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.»
  • Луки «лисицы имеют норы, и птицы небесные — гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.»
Просьба похоронить отца
  • Матфея «Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.»
  • Луки «Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.»
Ответ о мертвых погребая мертвецов
  • Матфея «иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.»
  • Луки «предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.»
Характеристика говорящего (куда бы ни пошел)
  • Матфея «один книжник, подойдя, сказал Ему»
  • Луки «некто сказал Ему»
Характеристика говорящего (похоронить отца)
  • Матфея «Другой же из учеников Его сказал Ему»
  • Луки «Тот сказал»

Это предложение модели, НЕ утверждение: тождество события не проверено редактором. Цитаты свидетелей дословны, но группировка — интерпретация. Единство рассказа по-прежнему выводит читатель.

Толкования отцов Церкви

Что видели в этом рассказе отцы Церкви — их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.

толкование Кирилл
  • Кирилл: Господь отказывает первому, потому что учил: следующий за Ним должен взять крест и отречься от привязанности к нынешней жизни; не найдя этого в нём, Он не порицает его, а исправляет.
  • Кирилл: из ответа «предоставь мертвым погребать своих мертвецов» следует, что долг перед Богом надо предпочитать любви к родителям.
  • Кирилл: желание проститься с домашними показывает, что человек ещё разделён с Господом и не решился следовать всем сердцем.
Подлинные слова и источник
И в другом отношении Господь справедливо отказывает ему: ибо Он учил, что, чтобы следовать Господу, человек должен взять свой крест и отречься от привязанности к нынешней жизни. И Господь, найдя, что этого в нём недостаёт, не порицает его, а исправляет.

In another respect also our Lord deservedly gives him a refusal, for He taught that to follow the Lord, a man must take up his cross, and renounce the affection of this present life. And our Lord, finding this lacking in him does not blame him, but corrects him.

Научись отсюда, что наш долг перед Богом надо предпочитать любви к родителям,

Learn from this, that our duty to God is to be preferred to our love for our parents,

прощаться с домашними, испрашивать у них позволения — показывает, что он был ещё как-то разделён с Господом, поскольку не решился ещё на этот шаг всем сердцем.

to bid farewell to those who are at home, to get leave from them, shews that he was still somehow divided from the Lord, in that he had not yet resolved to make this venture with his whole heart.

по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Лк 9 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.

Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

Связи

Сюжетные переклички

Рассказы, построенные по тому же плану, — по опубликованному исследованию. Все — в разделе «Переклички рассказов»

тематические связи (TSK) · 8

TSK даёт голоса, но обоснование связи не хранит. Это кандидаты, а не утверждения.

Как проверено и откуда данные

Рамка перикопы: A Harmony of the Gospels, A.T. Robertson / J.A. Broadus, 1922 — Public Domain (чужой синтез границ, не наш вывод). Перекрёстные ссылки: OpenBible.info (TSK) — CC BY; темы: OpenBible.info Topics — CC BY. Цитаты НЗ↔ВЗ — слой проекта. Пометка «только здесь» — эксперимент: предложение модели intern-s2-preview-397b (вторая семья Atria-Dawn-Preview — подтверждение по цитате), заземление по Синодальному; группировка и уникальность — интерпретация (proposed), не вердикт. Общего ядра здесь нет намеренно: единство — вывод читателя. Подробнее — о методе.