Уплата храмовой подати

Заметь и мудрость Христа: Он и не отказывается от подати, и не просто велит её уплатить, но сперва доказывает, что по праву свободен от неё, а затем велит дать деньги; деньги были уплачены, чтобы не соблазнить сборщиков, а доказательство Его свободы — чтобы не соблазнить

Observe also the wisdom of Christ ; He neither refuses the tribute, nor merely commands that it be paid ; but first proves that He is of right exempt, and then bids to give the money; the money was paid to avoid offence to the collectors ; the vindi-cation of His exemption was to avoid the offence to the

учеников. Правда, в другом месте Он пренебрегает соблазном фарисеев, споря о пище, — уча нас этим различать времена, когда мы должны считаться с мыслями тех, кто склонен соблазняться, и когда должны ими пренебречь.

disciples. Indeed in another place lie disregards the oflcnce of tlio Pharisees, in disputing of meats ; teaching us herein to know the seasons iu which we must attend to, and those in which we must slight the thoughts of, those who are like Greg. into bc scandalizcd.

по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Мф 17 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.

Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.