Emily Bible
Путь через Финикию, Ермон и Десятиградие
Один рассказ у Матфея, Марка. Текст — Синодальный; у стихов отмечено, где издания дают разные чтения и что есть лишь у одного евангелиста.
Рассказ · 2
общие элементы рассказа · эксперимент · предложение модели · 8
- Матфея «жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне»
- Марка «жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне»
- Матфея «отпустить же их неевшими не хочу»
- Марка «Если неевшими отпущу их в домы их»
- Матфея «откуда нам взять в пустыне столько хлебов»
- Марка «откуда мог бы кто взять здесь в пустыне хлебов»
- Матфея «сколько у вас хлебов?»
- Марка «сколько у вас хлебов?»
- Матфея «Они же сказали: семь»
- Марка «Они сказали: семь.»
- Матфея «и немного рыбок»
- Марка «Было у них и немного рыбок»
- Матфея «Тогда велел народу возлечь на землю»
- Марка «Тогда велел народу возлечь на землю»
- Матфея «И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение»
- Марка «и, взяв семь хлебов и воздав благодарение»
Это предложение модели, НЕ утверждение: тождество события не проверено редактором. Цитаты свидетелей дословны, но группировка — интерпретация. Единство рассказа по-прежнему выводит читатель.
Толкования отцов Церкви
Что видели в этом рассказе отцы Церкви — их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.
- Иларий читает насыщение четырёх тысяч как образ народа из язычников (в отличие от первого насыщения — образа уверовавших иудеев); число четыре тысячи значит бесчисленное множество из четырёх концов земли.
Подлинные слова и источник
Как то первое множество, которое Он насытил, соответствует уверовавшему народу из иудеев, так это сравнивается с народом из язычников: число четыре тысячи обозначает бесчисленное множество людей из четырёх концов земли.
As that first multitude which He fed answers to the people among the Jews that believed ; so this is compared to the people of the Gentiles, the number of four thousand denoting an innumerable number of people out of the four quarters of the earth.
по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Мф 15 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.
Как проверено и откуда данные
Рамка перикопы: A Harmony of the Gospels, A.T. Robertson / J.A. Broadus, 1922 — Public Domain (чужой синтез границ, не наш вывод). Перекрёстные ссылки: OpenBible.info (TSK) — CC BY; темы: OpenBible.info Topics — CC BY. Цитаты НЗ↔ВЗ — слой проекта. Пометка «только здесь» — эксперимент: предложение модели intern-s2-preview-397b (вторая семья Atria-Dawn-Preview — подтверждение по цитате), заземление по Синодальному; группировка и уникальность — интерпретация (proposed), не вердикт. Общего ядра здесь нет намеренно: единство — вывод читателя. Подробнее — о методе.