Emily Bible
Исцеление дочери сирофиникиянки
Один рассказ у Матфея, Марка. Текст — Синодальный; у стихов отмечено, где издания дают разные чтения и что есть лишь у одного евангелиста.
Рассказ · 2
общие элементы рассказа · эксперимент · предложение модели · 8
- Матфея «И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.»
- Марка «И, отправившись оттуда, пришел в пределы Тирские и Сидонские;»
- Матфея «женщина Хананеянка»
- Марка «а женщина та была язычница, родом сирофиникиянка;»
- Матфея «дочь моя жестоко беснуется»
- Марка «у которой дочь одержима была нечистым духом»
- Матфея «А она, подойдя, кланялась Ему»
- Марка «и, придя, припала к ногам Его;»
- Матфея «помилуй меня, Господи, сын Давидов»
- Марка «и просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери.»
- Матфея «Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.»
- Марка «ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.»
- Матфея «Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.»
- Марка «Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей.»
- Матфея «Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему.»
- Марка «И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери.»
Это предложение модели, НЕ утверждение: тождество события не проверено редактором. Цитаты свидетелей дословны, но группировка — интерпретация. Единство рассказа по-прежнему выводит читатель.
Толкования отцов Церкви
Что видели в этом рассказе отцы Церкви — их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.
- Иероним видит в эпизоде явленные вместе веру, терпение и смирение хананеянки: вера — что дочь может быть исцелена, терпение — что, столько раз оставленная без ответа, она упорствует в молитве, смирение — что сравнивает себя со щенками.
- Иероним читает эпизод как перемену ролей: прежде Израиль был сыном, а язычники — псами; перемена в вере переменила и порядок имён.
Подлинные слова и источник
Дивно явлены вера, терпение и смирение этой женщины: вера — в том, что она поверила, что её дочь может быть исцелена; терпение — в том, что, столько раз оставленная без внимания, она всё же упорствует в молитвах; смирение — в том, что она сравнивает себя не с псами, а со щенками.
Wonderful are shewn the faith, patience, and humi- lity of this woman; failh, that she believed that her daughter could be healed ; patience, that so many times overlooked, she yet perseveres in her prayers; humility, that she com- pares herself not to the dogs, but to the whelps.
Дивная перемена! Некогда Израиль — сын, а мы — псы; перемена в вере привела к перемене порядка наших имён.
Wonderful change of things ! Once Israel the son, and we the dogs ; the change in faith : has led to a change in the order of our names.
по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Мф 15 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.
Связи
тематические связи (TSK) · 1
- От Матфея 10:5 27 · НЗ · зацепка (KJV): «I am not»
TSK даёт голоса, но обоснование связи не хранит. Это кандидаты, а не утверждения.
Темы
Как проверено и откуда данные
Рамка перикопы: A Harmony of the Gospels, A.T. Robertson / J.A. Broadus, 1922 — Public Domain (чужой синтез границ, не наш вывод). Перекрёстные ссылки: OpenBible.info (TSK) — CC BY; темы: OpenBible.info Topics — CC BY. Цитаты НЗ↔ВЗ — слой проекта. Пометка «только здесь» — эксперимент: предложение модели intern-s2-preview-397b (вторая семья Atria-Dawn-Preview — подтверждение по цитате), заземление по Синодальному; группировка и уникальность — интерпретация (proposed), не вердикт. Общего ядра здесь нет намеренно: единство — вывод читателя. Подробнее — о методе.