Emily Bible
Укрощение бури
Один рассказ у Матфея, Марка, Луки. Текст — Синодальный; у стихов отмечено, где издания дают разные чтения и что есть лишь у одного евангелиста.
Рассказ · 3
общие элементы рассказа · эксперимент · предложение модели · 8
- Матфея «велел [ученикам] отплыть на другую сторону»
- Марка «сказал им: переправимся на ту сторону»
- Луки «сказал им: переправимся на ту сторону озера»
- Матфея «И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его»
- Марка «взяли Его с собою, как Он был в лодке»
- Луки «Он вошел с учениками Своими в лодку»
- Матфея «И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами»
- Марка «И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою»
- Луки «На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности»
- Матфея «а Он спал»
- Марка «А Он спал на корме на возглавии»
- Луки «Во время плавания их Он заснул»
- Матфея «ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его»
- Марка «Его будят»
- Луки «И, подойдя, разбудили Его»
- Матфея «сказали: Господи! спаси нас, погибаем»
- Марка «говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?»
- Луки «сказали: Наставник! Наставник! погибаем»
- Матфея «И говорит им: что вы так боязливы, маловерные?»
- Марка «И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?»
- Луки «Тогда Он сказал им: где вера ваша?»
- Матфея «Потом, встав, запретил ветрам и морю»
- Марка «И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань»
- Луки «Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды»
Это предложение модели, НЕ утверждение: тождество события не проверено редактором. Цитаты свидетелей дословны, но группировка — интерпретация. Единство рассказа по-прежнему выводит читатель.
Толкования отцов Церкви
Что видели в этом рассказе отцы Церкви — их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.
- Златоуст видит в эпизоде два урока для учеников: не смущаться в опасностях и смиренно думать о себе в чести.
- Златоуст говорит, что Христос восхотел бури, чтобы ученики на себе ощутили Его милость и в избавлении живее почувствовали Его благость.
- Златоуст называет волнение моря образом будущих испытаний учеников.
Подлинные слова и источник
Он взял учеников с Собой, и в лодку, чтобы они усвоили два урока: во-первых, не смущаться в опасностях, во-вторых, смиренно думать о себе в чести.
He took His disciples xxviii w^h Him, and in a boat, that they might learn two lessons; first, not to be confounded in dangers, secondly, to think lowly of themselves in honour.
Они видели, как другие становились причастниками милостей Христовых, но так как никто не чувствует так сильно совершаемого над другим, как совершаемого над ним самим, надлежало им на собственных телах ощутить милости Христовы. Потому Он и восхотел, чтобы поднялась эта буря, — чтобы в избавлении они живее ощутили Его благость.
They had seen others made partakers of Christ's mercies, but forasmuch as no man has so strong a sense of those things that are done in the person of another as of what is done to himself, it behoved that in their own bodies they should feel Christ's mercies. Therefore He willed that this tempest should arise, that in their deliverance they might have a more lively sense of His goodness.
Это волнение моря было образом их будущих испытаний
This tossing of the sea was a type of their future trials
по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Мф 8 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.
Связи
Сюжетные переклички
Рассказы, построенные по тому же плану, — по опубликованному исследованию. Все — в разделе «Переклички рассказов»
- Бегство Ионы и укрощение бури Иона 1:3–16 · От Матфея 8:24–26 · От Луки 8:23–24
- Призвание Елисея и ученик, просящий похоронить отца 3-я Царств 19:19–21
тематические связи (TSK) · 2
- Псалтирь 107:29 23 · ВЗ · зацепка (KJV): «he arose»
- Исаия 41:10 21 · ВЗ
TSK даёт голоса, но обоснование связи не хранит. Это кандидаты, а не утверждения.
Темы
Как проверено и откуда данные
Рамка перикопы: A Harmony of the Gospels, A.T. Robertson / J.A. Broadus, 1922 — Public Domain (чужой синтез границ, не наш вывод). Перекрёстные ссылки: OpenBible.info (TSK) — CC BY; темы: OpenBible.info Topics — CC BY. Цитаты НЗ↔ВЗ — слой проекта. Пометка «только здесь» — эксперимент: предложение модели intern-s2-preview-397b (вторая семья Atria-Dawn-Preview — подтверждение по цитате), заземление по Синодальному; группировка и уникальность — интерпретация (proposed), не вердикт. Общего ядра здесь нет намеренно: единство — вывод читателя. Подробнее — о методе.