Один рассказ у Матфея, Марка. Текст — Синодальный; у стихов отмечено, где издания дают разные чтения и что есть лишь у одного евангелиста.
Это предложение модели, НЕ утверждение: тождество события не проверено редактором. Цитаты свидетелей дословны, но группировка — интерпретация. Единство рассказа по-прежнему выводит читатель.
Что видели в этом рассказе отцы Церкви — их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.
…чтобы ты не смущался происходящим и невероятным безумием фарисеев, он приводит слова пророка. Ибо таково было тщание пророков, что они не опустили даже этого, но отметили все Его пути и движения и смысл, с которым Он это делал;
that you may not be troubled at those things which are done, and at the incredible madness of the Pharisees, He introduces the Prophet's words. For such was the carefulness of the Prophets, that they had not omitted even this, but had noted all His ways and movements, and the meaning with which He did this ;
Это пророк ставит в начале, чтобы ты узнал, что сказанное здесь было по совету Отца. Ибо возлюбленный делает по воле того, кто его любит. И опять, избранный нарушает закон не как враг и не как противник законодателя, но как пребывающий в согласии с Ним.
This the Prophet puts in tlie beginning, that you might learn that that which is here said was according to the counsel of the Father. For he that is beloved does according to his will who loveth him. And again, he that is chosen, does not as an enemy break the law, nor as one being an adversary of the legislator, but as one in agreement with Him.
Господь искал исцелить иудеев этой кротостью. Но хотя они Его отвергли, Он не противился им, губя их;
The Lord sought to heal the Jews by this mildness. But though they rejected Him, yet He did not resist them by destroying them ;
по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Мф 12 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.
Как Новый Завет цитирует Ветхий в целом — Ось цитирования
Рамка перикопы: A Harmony of the Gospels, A.T. Robertson / J.A. Broadus, 1922 — Public Domain (чужой синтез границ, не наш вывод). Перекрёстные ссылки: OpenBible.info (TSK) — CC BY; темы: OpenBible.info Topics — CC BY. Цитаты НЗ↔ВЗ — слой проекта. Пометка «только здесь» — эксперимент: предложение модели intern-s2-preview-397b (вторая семья Atria-Dawn-Preview — подтверждение по цитате), заземление по Синодальному; группировка и уникальность — интерпретация (proposed), не вердикт. Общего ядра здесь нет намеренно: единство — вывод читателя. Подробнее — о методе.