Emily Bible
Исцеление сухорукого в субботу
Один рассказ у Матфея, Марка, Луки. Текст — Синодальный; у стихов отмечено, где издания дают разные чтения и что есть лишь у одного евангелиста.
Рассказ · 3
общие элементы рассказа · эксперимент · предложение модели · 8
- Матфея «И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их.»
- Марка «И пришел опять в синагогу;»
- Луки «Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить.»
- Матфея «И вот, там был человек, имеющий сухую руку.»
- Марка «там был человек, имевший иссохшую руку.»
- Луки «Там был человек, у которого правая рука была сухая.»
- Матфея «И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?»
- Марка «И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его.»
- Луки «Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него.»
- Матфея «Итак можно в субботы делать добро.»
- Марка «А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить?»
- Луки «Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить?»
- Марка «Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину.»
- Луки «сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину.»
- Марка «И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их,»
- Луки «И, посмотрев на всех их,»
- Матфея «Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою.»
- Марка «говорит тому человеку: протяни руку твою.»
- Луки «сказал тому человеку: протяни руку твою.»
- Матфея «И он протянул, и стала она здорова, как другая.»
- Марка «Он протянул, и стала рука его здорова, как другая.»
- Луки «Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая.»
Это предложение модели, НЕ утверждение: тождество события не проверено редактором. Цитаты свидетелей дословны, но группировка — интерпретация. Единство рассказа по-прежнему выводит читатель.
Толкования отцов Церкви
Что видели в этом рассказе отцы Церкви — их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.
- Иероним: ответом об овце в яме Христос изобличает спрашивающих в корыстолюбии: если ради имущества спасают животное в субботу, тем более должно избавить человека.
- Иероним: до пришествия Спасителя в синагоге иудеев была иссохшая рука и дела Господни в ней не совершались; когда Он пришёл на землю, правая рука была восстановлена в уверовавших апостолах и возвращена к прежнему занятию.
Подлинные слова и источник
Так Он отвечает на их вопрос, чтобы изобличить вопрошающих в корыстолюбии. Если вы, говорит Он, в субботу поспешили бы вытащить овцу или иное животное, упавшее в яму, — не ради животного, а чтобы сберечь своё имущество, — то насколько более должен Я избавить человека, который настолько лучше, чем [овца]?
Thus He answers their question in such a way as to convict the questioners of covetousness. If ye on the sabbath, saith He, would hasten to lift out a sheep or any other animal that might have fallen into a pit, not for the sake of the animal, but to preserve your own property, how much more ought I to deliver a man who is so much better than a
До пришествия Господа Спасителя в синагоге иудеев была иссохшая рука, и дела Господни в ней не совершались; но когда Он пришёл на землю, правая рука была восстановлена в уверовавших апостолах и возвращена к прежнему занятию.
Until the coming of the Lord the Saviour, there was the withered hand in the Syna-gogue of the Jews, and the works of the Lord were not done in it ; but when He came upon earth, the right hand was restored in the Apostles who believed, and given back to its former occupation.
по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Мф 12 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.
Как проверено и откуда данные
Рамка перикопы: A Harmony of the Gospels, A.T. Robertson / J.A. Broadus, 1922 — Public Domain (чужой синтез границ, не наш вывод). Перекрёстные ссылки: OpenBible.info (TSK) — CC BY; темы: OpenBible.info Topics — CC BY. Цитаты НЗ↔ВЗ — слой проекта. Пометка «только здесь» — эксперимент: предложение модели intern-s2-preview-397b (вторая семья Atria-Dawn-Preview — подтверждение по цитате), заземление по Синодальному; группировка и уникальность — интерпретация (proposed), не вердикт. Общего ядра здесь нет намеренно: единство — вывод читателя. Подробнее — о методе.