Связи у толкователей › От Луки › глава 19
По своду Фомы Аквинского, Феофилакт читает нравственно: кто покаянием идёт путём, противоположным прежней порочности, тот многими добродетелями исцеляет все прежние грехи, заслуживает спасение и называется сыном Авраама, потому что вышел из своего родства, то есть из прежнего нечестия.
«ныне пришло спасение… и он сын Авраама»
Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →Авраам выходит «из родства своего» — кающийся выходит из прежнего нечестия
И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе;
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →Поскольку в нас есть два рода благ — телесные и духовные, — праведник оставляет нищим все телесные, но не оставляет духовных благ, а если что с кого взыскал, возвращает вчетверо: обозначая этим, что если кто покаянием идёт путём, противоположным прежней порочности, тот многими добродетелями исцеляет все прежние прегрешения; и так заслуживает спасение и называется сыном Авраама, потому что вышел из своего родства, то есть из прежнего нечестия.
Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Geminis autem bonis in nobis existentibus, corporalibus scilicet et spiritualibus, cuncta corporalia derelinquit justus pauperibus; sed spiritualia non deserit bona, sed si quid exegit ab aliquo, reddit quadruplum: significans per hoc quod si quis per poenitentiam pergit in contrario tramite priscae pravitatis, per multiplices virtutes sanat omnia pristina delicta; ac sic promeretur salutem, vocaturque filius Abrahae, eo quod a propria cognatione exierit, scilicet ab antiqua nequitia
Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.
Цитата сверена с изданием по ссылке выше.