Emily Bible

Связи у толкователей › От Луки › глава 2

Перепись умов — по зову пророка

По своду Фомы Аквинского, Амвросий читает перепись как первое исповедание умов Господу, к которому все записываются не по вызову глашатая, а по голосу пророка: «Все народы, рукоплещите»; а приход Иосифа и Марии — праведника и девы — показывает, что это перепись праведности.

Амвросий Медиоланский · По своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1862, т. XII, с. 22), к Лк 2:3. Это чтение толкователя — связь разных сцен Писания, а не утверждение сайта.

  1. От Луки 2:3

    все шли записываться

    И пошли все записываться, каждый в свой город.

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

  2. Псалтирь 47:1 · в Синодальном 46:2

    «Все народы, рукоплещите руками» — призыв к записи душ

    Восплещите руками все народы, воскликните Богу гласом радости;

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

Источник

Амвросий Медиоланский — по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1862, т. XII, с. 22), к Лк 2:3

Итак, вот первая запись умов Господу, к Которому все записываются не по вызову глашатая, а по слову пророка, говорящего: «Все народы, рукоплещите руками». Наконец, чтобы знали, что это перепись праведности, приходят к Нему Иосиф и Мария, то есть праведник и дева: он — чтобы сохранять Слово, она — чтобы родить.

Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Haec est ergo prima professio mentium Domino, cui omnes profitentur, non praeconis evocatione, sed vatis dicentis: «Omnes gentes plaudite manibus.» Denique ut sciant censum esse justitiae, veniunt ad eum Joseph et Maria, hoc est justus et virgo: ille qui verbum servaret, ista quae pareret Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.

Цитата сверена с изданием по ссылке выше.

Та же сцена в других записях