Первосвященническая молитва

Господь в образе раба мог бы, если бы захотел, молиться молча; но Он помнил, что Ему надлежит не только молиться, но и учить. Ибо не только Его

Our Lord, in the form of a servant, could have praved + r. civ. in silence had He pleased ; but He remembered that He had not only to pray, but to teach. For not only His dis-

речь, но и Его молитва была для назидания учеников, да и нашего, читающих её.

course, but His prayer also, was for His disciples' edification, yea and for ours who read the same.

Но если Он прославлен Страданием, то насколько более Воскресением? Ибо Страдание показало скорее Его смирение, чем славу. Поэтому слова Отче, пришёл час, прославь Сына Твоего надо понимать так: пришёл час посева — смирения; не откладывай плода — славы.

But if He was glorified by His Passion, how much more by r' C1V* His Resurrection ? For His Passion rather shewed His humility than His glory. So we must understand, Father, the hour is come, glorify Thy Son, to mean, the hour is come for sowing the seed, humility; defer not the fruit, glory.

по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Ин 17 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.

Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.