Ветхий Завет · образ
Как имя «Сион» работает образом внутри Ветхого Завета — 18 стихов, 5 стадий. Связи с Новым Заветом здесь не показываются. Стихи отобраны двумя слепыми судьями разных семей (оба сочли употребление имени образным); стадии и их описания предложила модель, описания проверил слепой критик. Это путь чтения, а не история возникновения текстов.
Сион в бедствии говорит голосом женщины в родах: «голос дочери Сиона; она стонет»; «страдай и мучься болями, дщерь Сиона, как рождающая»; на неё идёт враг жестокий и немилосердный.
Ибо Я слышу голос как бы женщины в родах, стон как бы рождающей в первый раз, голос дочери Сиона; она стонет, простирая руки свои: "о, горе мне! душа моя изнывает пред убийцами".
Страдай и мучься болями, дщерь Сиона, как рождающая, ибо ныне ты выйдешь из города и будешь жить в поле, и дойдешь до Вавилона: там будешь спасена, там искупит тебя Господь от руки врагов твоих.
держат в руках лук и копье; они жестоки и немилосерды, голос их шумит, как море, и несутся на конях, выстроены, как один человек, чтобы сразиться с тобою, дочь Сиона.
Плач Иеремии видит разрушенный город как оплакиваемую женщину: Господь помрачил дщерь Сиона, разрушил её стену, старцы её сидят на земле, и нечем утешить «дева, дщерь Сиона?» — рана её велика, как море.
Как помрачил Господь во гневе Своем дщерь Сиона! с небес поверг на землю красу Израиля и не вспомнил о подножии ног Своих в день гнева Своего.
Господь определил разрушить стену дщери Сиона, протянул вервь, не отклонил руки Своей от разорения; истребил внешние укрепления, и стены вместе разрушены.
Сидят на земле безмолвно старцы дщери Сионовой, посыпали пеплом свои головы, препоясались вретищем; опустили к земле головы свои девы Иерусалимские.
Что мне сказать тебе, с чем сравнить тебя, дщерь Иерусалима? чему уподобить тебя, чтобы утешить тебя, дева, дщерь Сиона? ибо рана твоя велика, как море; кто может исцелить тебя?
Пленница призвана подняться: отряси с себя прах… сними цепи, пленная дочь Сиона; наказание её кончилось, ей говорят «не бойся» и зовут спасаться от дочери Вавилона.
Отряси с себя прах; встань, пленный Иерусалим! сними цепи с шеи твоей, пленная дочь Сиона!
Дщерь Сиона! наказание за беззаконие твое кончилось; Он не будет более изгонять тебя; но твое беззаконие, дочь Едома, Он посетит и обнаружит грехи твои.
В тот день скажут Иерусалиму: "не бойся", и Сиону: "да не ослабевают руки твои!"
Спасайся, Сион, обитающий у дочери Вавилона.
Сиону возвещают воцарение: ликуй от радости, дщерь Сиона… се Царь твой грядёт к тебе, кроткий, сидящий на ослице; благовестник говорит Сиону «воцарился Бог твой»; дочь Сиона встаёт и молотит, и сыны её — меч против народов.
Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной.
Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: "воцарился Бог твой!"
Встань и молоти, дщерь Сиона, ибо Я сделаю рог твой железным и копыта твои сделаю медными, и сокрушишь многие народы, и посвятишь Господу стяжания их и богатства их Владыке всей земли.
Ибо как лук Я натяну Себе Иуду и наполню лук Ефремом, и воздвигну сынов твоих, Сион, против сынов твоих, Иония, и сделаю тебя мечом ратоборца.
Сион — образ твёрдости и материнства: надеющийся на Господа — «как гора Сион, не подвигнется»; о Сионе скажут, что такой-то родился в нём; Сион зовут хвалить Бога.
Надеющийся на Господа, как гора Сион, не подвигнется: пребывает вовек.
О Сионе же будут говорить: "такой-то и такой-то муж родился в нем, и Сам Всевышний укрепил его".
Хвали, Иерусалим, Господа; хвали, Сион, Бога твоего,