Фон глав › Деяния › перекрёстные ссылки
С этой главой связано мест: 33 — проверено внешними свидетелями 28, оценено только парой моделей 5. Ещё стихов только со ссылками TSK без проверки: 28 — список и «О методе» внизу страницы.
Что это: места других книг Писания, связанные со стихами этой главы, — по указателю перекрёстных ссылок (TSK, OpenBible.info) и по слоям проверки проекта. Зачем: при чтении главы увидеть, на что она отзывается и что отзывается на неё; проверенные связи показаны первыми, непроверенные ссылки — списком ниже.
Сквозные темы и образы Писания, где стих этой главы связан с другим Заветом; каждая связь подтверждена внешним свидетелем. Все темы и образы
НЗ-стихи, сшивающие сразу несколько источников ВЗ. Слой свидетеля (WH, Диттмар, указатели цитат); «≥5 источников» — машинная граница, не суждение о замысле.
Стефана же погребли мужи благоговейные, и сделали великий плач по нем.
И дошли они до Горен—гаатада при Иордане и плакали там плачем великим и весьма сильным; и сделал Иосиф плач по отце своем семь дней.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 3
Об этом буду я плакать и рыдать, буду ходить, как ограбленный и обнаженный, выть, как шакалы, и плакать, как страусы,
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · модель-судья: связи нет · в TSK этой связи нет
А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их; НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.
И Иисус, сын Навин, исполнился духа премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои, и повиновались ему сыны Израилевы и делали так, как повелел Господь Моисею.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 7 (ссылка TSK — в обратную сторону)
и приведи левитов их пред Господа, и пусть возложат сыны Израилевы руки свои на левитов;
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · два независимых прочтения Диттмара · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 3
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.
И сказал он: жив Господь, пред лицем Которого стою! не приму. И тот принуждал его взять, но он не согласился.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 4 (в составе диапазона 4-я Царств 5:15–16)
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом.
сердце же их было неправо пред Ним, и они не были верны завету Его.
Что отзывается: «Сердце твое неправо пред Богом» — «сердце же их было неправо пред Ним» (ἡ καρδία … οὐκ εὐθεῖα).
отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта
список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 6 (ссылка TSK — в обратную сторону)
и веселитесь пред Господом, Богом вашим, вы и сыны ваши, и дочери ваши, и рабы ваши, и рабыни ваши, и левит, который посреди жилищ ваших, ибо нет ему части и удела с вами.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связь есть · в TSK этой связи нет
И поехал оттуда, и встретился с Ионадавом, сыном Рихавовым, шедшим навстречу ему, и приветствовал его, и сказал ему: расположено ли твое сердце так, как мое сердце к твоему сердцу? И сказал Ионадав: да. Если так, то дай руку твою. И подал он руку свою, и приподнял он его к себе в колесницу,
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
и пусть придет левит, ибо ему нет части и удела с тобою, и пришелец, и сирота, и вдова, которые находятся в жилищах твоих, и пусть едят и насыщаются, дабы благословил тебя Господь, Бог твой, во всяком деле рук твоих, которое ты будешь делать.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
Священникам левитам, всему колену Левиину, не будет части и удела с Израилем: они должны питаться жертвами Господа и Его частью;
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды.
Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
Что отзывается: Редкое сочетание σύνδεσμον ἀδικίας: «в узах неправды» / «оковы неправды».
отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта
список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 5
Да не будет между вами мужчины или женщины, или рода или колена, которых сердце уклонилось бы ныне от Господа Бога нашего, чтобы ходить служить богам тех народов; да не будет между вами корня, произращающего яд и полынь,
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 2
Он пресытил меня горечью, напоил меня полынью.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связи нет · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их; НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами.
И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: помолитесь [обо мне] Господу, чтоб Он удалил жаб от меня и от народа моего, и я отпущу народ Израильский принести жертву Господу.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 6
теперь простите грех мой еще раз и помолитесь Господу Богу вашему, чтобы Он только отвратил от меня сию смерть.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 3
И сказал фараон: я отпущу вас принести жертву Господу Богу вашему в пустыне, только не уходите далеко; помолитесь обо мне [Господу].
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 3 (ссылка TSK — в обратную сторону)
помолитесь [обо мне] Господу: пусть перестанут громы Божии и град [и огонь на земле], и отпущу вас и не буду более удерживать.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 2 (ссылка TSK — в обратную сторону)
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их; НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста.
И преследовали Иоав и Авесса Авенира. Солнце уже зашло, когда они пришли к холму Амма, что против Гиаха, на дороге к пустыне Гаваонской.
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения,
Да не говорит сын иноплеменника, присоединившийся к Господу: "Господь совсем отделил меня от Своего народа", и да не говорит евнух: "вот я сухое дерево".
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 5
Ибо Господь так говорит об евнухах: которые хранят Мои субботы и избирают угодное Мне, и крепко держатся завета Моего, -
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 5 (в составе диапазона Исаия 56:3–8)
тем дам Я в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 5 (в составе диапазона Исаия 56:3–8)
И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего,
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 5 (в составе диапазона Исаия 56:3–8)
Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 5 (в составе диапазона Исаия 56:3–8)
У кого раздавлены ятра или отрезан детородный член, тот не может войти в общество Господне.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
Придут вельможи из Египта; Ефиопия прострет руки свои к Богу.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 8
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их; НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
А место из Писания, которое он читал, было сие: как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих.
Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.
Что отзывается: Почти дословно: «как овца, веден был Он на заклание … так Он не отверзает уст Своих»; различие — форма «стригущим» (κείροντος/κείραντος), в Синодальном ВЗ «не отверзал».
✓ дословная цитатацитата — НЗ приводит слова этого стиха
список Весткотта–Хорта (1882) и пара моделей согласны · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 68
Сведу их как ягнят на заклание, как овнов с козлами.
модели не согласныпара моделей: связи нет — совпадает только слово или тема
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 34
А я, как кроткий агнец, ведомый на заклание, и не знал, что они составляют замыслы против меня, говоря: "положим ядовитое дерево в пищу его и отторгнем его от земли живых, чтобы и имя его более не упоминалось".
модели видят связьпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 25
Я стал нем, не открываю уст моих; потому что Ты соделал это.
модели видят связьпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 19
А меня, Господи, Ты знаешь, видишь меня и испытываешь сердце мое, каково оно к Тебе. Отдели их, как овец на заклание, и приготовь их на день убиения.
модели видят связьпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 13
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его.
От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.
цитата — НЗ приводит слова этого стиха
список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 8
Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
модели не согласныпара моделей: связи нет — совпадает только слово или тема
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 10
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь.
Когда я пойду от тебя, тогда Дух Господень унесет тебя, не знаю, куда; и если я пойду уведомить Ахава, и он не найдет тебя, то он убьет меня; а раб твой богобоязнен от юности своей.
пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 13
и сказали ему: вот, есть у нас, рабов твоих, человек пятьдесят, люди сильные; пусть бы они пошли и поискали господина твоего; может быть, унес его Дух Господень и поверг его на одной из гор, или на одной из долин. Он же сказал: не посылайте.
пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 10
И дух поднял меня, и взял меня. И шел я в огорчении, с встревоженным духом; и рука Господня была крепко на мне.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 6 (в составе диапазона Иезекииль 3:12–14)
И поднял меня дух; и я слышал позади себя великий громовой голос: "благословенна слава Господа от места своего!"
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 6
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их; НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Показанных связей у этих стихов нет: только ссылки TSK без проверки (их не показываем — на сайте только объяснённое) или связи, которых модели не видят (скрыты, счёт — у стиха). Почему без проверки: НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их.
Деяния 8:1 · Деяния 8:3 · Деяния 8:4 · Деяния 8:5 · Деяния 8:6 · Деяния 8:7 · Деяния 8:8 · Деяния 8:9 · Деяния 8:10 · Деяния 8:11 · Деяния 8:12 · Деяния 8:13 · Деяния 8:14 · Деяния 8:15 · Деяния 8:16 · Деяния 8:18 · Деяния 8:19 · Деяния 8:22 · Деяния 8:25 · Деяния 8:28 · Деяния 8:29 · Деяния 8:30 · Деяния 8:31 · Деяния 8:34 · Деяния 8:35 · Деяния 8:36 · Деяния 8:38 · Деяния 8:40
Направления ссылок главы: НЗ↔НЗ — 340: инструмент «связь/нет» НЕ подтверждён (замеры 0.638–0.840 ниже порога 0.90) · НЗ→ВЗ — 186: порог «связь/нет» подтверждён замером на прямых цитатах (на аллюзиях модель-судья ошибается чаще). Разряд ребра — мера СВИДЕТЕЛЯ, а не силы связи; где инструмент не подтверждён, оценка силы не показывается — виден только разряд свидетеля и голоса TSK.
Ссылки — TSK (OpenBible.info), все направления. Ссылок: 526 (из них добавлено из слоя свидетелей и моделей: 19) · со свидетелем: 28 (подтверждено обоими 1 · внешний судья 3 · спорно 0 · Диттмар 14 · указатели цитат 10) · по теме (Диттмар) 4 · эксперимент (пара моделей): 5 · модели связи не видят: 2 — здесь не показаны · не типизировано: 487
Провенанс: ссылки — OpenBible.info / TSK (CC-BY). Разряд свидетеля — подтверждено обоими (WH, Весткотт–Хорт 1882, PD ⟺ наши модели A/B) · внешний судья (только WH) · спорно (расходятся) · эксперимент (пара моделей) (вид связи оценила только пара моделей, внешним свидетелем не проверено; рядом — вердикт модели-судьи: модели видят связь — пара и судья согласны, что связь есть; модели не согласны — пара и судья расходятся; где все модели сказали «связи нет», строка здесь не показана, только счёт) · внешний свидетель · Диттмар (список Диттмара 1903, PD; WH молчит; предрегистрация 22) · параллель по теме · Диттмар (есть в списке Диттмара, но два слепых судьи не видят прямой связи именно с этим стихом; внешним свидетелем не считается) · внешний свидетель · указатель цитат (таблица цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord, CC BY-SA 4.0, указатель параллелей Диттмара и указатель цитат и реминисценций Хюна 1900 и примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF 1885–1900, PD; каждую пару проверили два слепых судьи; WH и Диттмар молчат) · не типизировано (направление вне WH∪A/B, напр. НЗ↔НЗ). Границы «сцен/видений» здесь НЕ строятся — это интерпретация, отдельный вопрос. Пометка «введено формулой» — факт СТИХА (есть формула цитирования), не ребра; «дословно» — факт РЕБРА. «два внешних свидетеля» — WH И Диттмар согласны независимо (два внешних списка, не модель). Пометки «два прочтения» / «текст подтверждает» / «дословно» — по критериям Хейза (Hays 1989) это volume и history of interpretation; согласованность с замыслом и смысл (thematic coherence, satisfaction) машина НЕ судит — это за читателем.