Фон глав › 4-я Царств › перекрёстные ссылки

4-я Царств 1 — фон: перекрёстные ссылки

С этой главой связано мест: 23 — проверено внешними свидетелями 23, оценено только парой моделей 0. Ещё стихов только со ссылками TSK без проверки: 10 — список и «О методе» внизу страницы.

Что это: места других книг Писания, связанные со стихами этой главы, — по указателю перекрёстных ссылок (TSK, OpenBible.info) и по слоям проверки проекта. Зачем: при чтении главы увидеть, на что она отзывается и что отзывается на неё; проверенные связи показаны первыми, непроверенные ссылки — списком ниже.

Темы и образы с этой главой

Сквозные темы и образы Писания, где стих этой главы связан с другим Заветом; каждая связь подтверждена внешним свидетелем. Все темы и образы

Образ: огонь — стадия 1 из 5 · 1 связь с этой главой

Центры

Стихи этой главы, к которым отсылает Новый Завет. Слой свидетеля (WH, Диттмар, указатели цитат); «≥5 отсылок» — машинная граница, не оценка важности.

4-я Царств 1:2 — отсылок НЗ: 7: От Луки 11:15, От Луки 11:18, От Луки 11:19, От Марка 3:22, От Матфея 10:25, От Матфея 12:24, От Матфея 12:27

4-я Царств 1:2 свидетелей: 7

Охозия же упал чрез решетку с горницы своей, что в Самарии, и занемог. И послал послов, и сказал им: пойдите, спросите у Веельзевула, божества Аккаронского: выздоровею ли я от сей болезни? [И пошли они спрашивать.]

внешний свидетель · ДиттмарОт Матфея 10:25 ссылается на этот стих

довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 5
внешний свидетель · указатель цитатОт Марка 3:22 ссылается на этот стих

А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 5
внешний свидетель · указатель цитатОт Луки 11:15 ссылается на этот стих

Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 3
внешний свидетель · указатель цитатОт Матфея 12:24 ссылается на этот стих

Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 2
внешний свидетель · указатель цитатОт Матфея 12:27 ссылается на этот стих

И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 2 (в составе диапазона От Матфея 12:24–27)
внешний свидетель · указатель цитатОт Луки 11:18 ссылается на этот стих

если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его? а вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов;

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · в TSK этой связи нет
внешний свидетель · указатель цитатОт Луки 11:19 ссылается на этот стих

и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет

ещё ссылок TSK без проверки: 16

Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.

4-я Царств 1:3 свидетелей: 3

Тогда Ангел Господень сказал Илии Фесвитянину: встань, пойди навстречу посланным от царя Самарийского и скажи им: разве нет Бога в Израиле, что вы идете вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское?

внешний свидетель · ДиттмарОт Матфея 10:25 ссылается на этот стих

довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
внешний свидетель · указатель цитатОт Луки 11:15 ссылается на этот стих

Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
внешний свидетель · указатель цитатОт Матфея 12:24 ссылается на этот стих

Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет

ещё ссылок TSK без проверки: 19

4-я Царств 1:6 свидетелей: 1

И сказали ему: навстречу нам вышел человек и сказал нам: пойдите, возвратитесь к царю, который послал вас, и скажите ему: так говорит Господь: разве нет Бога в Израиле, что ты посылаешь вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское? За то с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь.

внешний свидетель · указатель цитатОт Луки 11:15 ссылается на этот стих

Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет

ещё ссылок TSK без проверки: 4

Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.

4-я Царств 1:8 разночтение → свидетелей: 2

Они сказали ему: человек тот весь в волосах и кожаным поясом подпоясан по чреслам своим. И сказал он: это Илия Фесвитянин.

внешний свидетель · ДиттмарОт Матфея 3:4 ссылается на этот стих

Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед.

пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 6
внешний свидетель · указатель цитатОт Марка 1:6 ссылается на этот стих

Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.

пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 3

ещё ссылок TSK без проверки: 5

4-я Царств 1:10 свидетелей: 4

И отвечал Илия, и сказал пятидесятнику: если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток. И сошел огонь с неба и попалил его и пятидесяток его.

подтверждено обоимиОт Луки 9:54 ссылается на этот стих

Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?

Что отзывается: Огонь с неба на противников: «огонь сошел с неба» ↔ «сойдет огонь с неба»; «истребил/попалит» по-гречески разные. Слов «как и Илия сделал» в греческом тексте нет.

отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

как проверено
список Весткотта–Хорта (1882) и пара моделей согласны · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 10
внешний судьяОткровение 11:5 ссылается на этот стих

И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.

Что отзывается: Общая деталь: огонь пожирает противников (πῦρ … κατεσθίει / καταφάγεται); у Илии огонь с неба, в Откровении из уст.

отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

как проверено
список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 6
внешний судьяОткровение 20:9 ссылается на этот стих

И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;

Что отзывается: Почти дословно «сошёл/ниспал огонь с неба и пожрал/попалил»: по-гречески в НЗ «их», в 4 Цар. «его»; в Синодальном НЗ добавлено «от Бога».

отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

как проверено
список Весткотта–Хорта (1882) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 3 (ссылка TSK — в обратную сторону)
внешний свидетель · указатель цитатОткровение 13:13 ссылается на этот стих

и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 2 (ссылка TSK — в обратную сторону)
параллель по теме · ДиттмарЕвреям 10:27 ссылается на этот стих

но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.

вид связи источник не различает

как проверено
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · текст стиха найден в записи Диттмара · в TSK этой связи нет

ещё ссылок TSK без проверки: 18

4-я Царств 1:12 свидетелей: 4

И отвечал Илия и сказал ему: если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток. И сошел огонь Божий с неба, и попалил его и пятидесяток его.

внешний свидетель · ДиттмарОт Луки 9:54 ссылается на этот стих

Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 10 (в составе диапазона 4-я Царств 1:10–14; ссылка TSK — в обратную сторону)
внешний свидетель · ДиттмарОткровение 11:5 ссылается на этот стих

И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 8 (в составе диапазона 4-я Царств 1:10–12; ссылка TSK — в обратную сторону)
внешний свидетель · указатель цитатОткровение 20:9 ссылается на этот стих

И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 3 (в составе диапазона 4-я Царств 1:10–15; ссылка TSK — в обратную сторону)
внешний свидетель · указатель цитатОткровение 13:13 ссылается на этот стих

и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 2 (в составе диапазона 4-я Царств 1:10–14; ссылка TSK — в обратную сторону)
параллель по теме · ДиттмарЕвреям 10:27 ссылается на этот стих

но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.

вид связи источник не различает

как проверено
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · текст стиха найден в записи Диттмара · в TSK этой связи нет

ещё ссылок TSK без проверки: 1

4-я Царств 1:16 разночтение → свидетелей: 2

И сказал ему: так говорит Господь: за то, что ты посылал послов вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское, как будто в Израиле нет Бога, чтобы вопрошать о слове Его, — с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь.

внешний свидетель · ДиттмарОт Матфея 10:25 ссылается на этот стих

довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · в TSK этой связи нет
внешний свидетель · указатель цитатОт Луки 11:15 ссылается на этот стих

Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет

ещё ссылок TSK без проверки: 8

Остальные стихи главы (10)

Показанных связей у этих стихов нет: только ссылки TSK без проверки (их не показываем — на сайте только объяснённое) или связи, которых модели не видят (скрыты, счёт — у стиха). Почему без проверки: ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ.

4-я Царств 1:1 · 4-я Царств 1:4 · 4-я Царств 1:7 · 4-я Царств 1:9 · 4-я Царств 1:11 · 4-я Царств 1:13 · 4-я Царств 1:14 · 4-я Царств 1:15 · 4-я Царств 1:17 · 4-я Царств 1:18

Как проверено · о методе

Направления ссылок главы: ВЗ↔ВЗ — 125: инструмент «связь/нет» НЕ подтверждён (замеры 0.638–0.840 ниже порога 0.90) · ВЗ→НЗ — 30: инструмент «связь/нет» НЕ подтверждён (замеры 0.638–0.840 ниже порога 0.90) · НЗ→ВЗ — 25: порог «связь/нет» подтверждён замером на прямых цитатах (на аллюзиях модель-судья ошибается чаще). Разряд ребра — мера СВИДЕТЕЛЯ, а не силы связи; где инструмент не подтверждён, оценка силы не показывается — виден только разряд свидетеля и голоса TSK.

Ссылки — TSK (OpenBible.info), все направления. Ссылок: 180 (из них добавлено из слоя свидетелей и моделей: 17) · со свидетелем: 23 (подтверждено обоими 1 · внешний судья 2 · спорно 0 · Диттмар 6 · указатели цитат 14) · по теме (Диттмар) 2 · эксперимент (пара моделей): 0 · не типизировано: 155

Провенанс: ссылки — OpenBible.info / TSK (CC-BY). Разряд свидетеля — подтверждено обоими (WH, Весткотт–Хорт 1882, PD ⟺ наши модели A/B) · внешний судья (только WH) · спорно (расходятся) · эксперимент (пара моделей) (вид связи оценила только пара моделей, внешним свидетелем не проверено; рядом — вердикт модели-судьи: модели видят связь — пара и судья согласны, что связь есть; модели не согласны — пара и судья расходятся; где все модели сказали «связи нет», строка здесь не показана, только счёт) · внешний свидетель · Диттмар (список Диттмара 1903, PD; WH молчит; предрегистрация 22) · параллель по теме · Диттмар (есть в списке Диттмара, но два слепых судьи не видят прямой связи именно с этим стихом; внешним свидетелем не считается) · внешний свидетель · указатель цитат (таблица цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord, CC BY-SA 4.0, указатель параллелей Диттмара и указатель цитат и реминисценций Хюна 1900 и примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF 1885–1900, PD; каждую пару проверили два слепых судьи; WH и Диттмар молчат) · не типизировано (направление вне WH∪A/B, напр. НЗ↔НЗ). Границы «сцен/видений» здесь НЕ строятся — это интерпретация, отдельный вопрос. Пометка «введено формулой» — факт СТИХА (есть формула цитирования), не ребра; «дословно» — факт РЕБРА. «два внешних свидетеля» — WH И Диттмар согласны независимо (два внешних списка, не модель). Пометки «два прочтения» / «текст подтверждает» / «дословно» — по критериям Хейза (Hays 1989) это volume и history of interpretation; согласованность с замыслом и смысл (thematic coherence, satisfaction) машина НЕ судит — это за читателем.

Фон по главам · Темы и связи · К чтению