Emily Bible

Связи у толкователей › От Луки › глава 15

Ропот старшего сына — как соблазн при виде мира грешников у Давида

По своду Фомы Аквинского, Феофилакт, предлагая иное толкование всей притчи («vel aliter»), видит в ропщущем сыне всех, кто соблазняется о подначальных, — так же как Давид выводит лицо, соблазнившееся миром грешников.

Феофилакт Болгарский · По своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1862, т. XII, с. 177), к Лк 15:28. Это чтение толкователя — связь разных сцен Писания, а не утверждение сайта.

  1. От Луки 15:28

    гнев старшего сына, не желающего войти

    Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

  2. Псалтирь 73:3 · в Синодальном 72:3

    Давидов псалом о соблазнившемся миром грешников (Вульгата Пс 72:3 «pacem peccatorum videns»)

    я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых,

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

Источник

Феофилакт Болгарский — по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1862, т. XII, с. 177), к Лк 15:28

Или иначе всё целиком. Лицо сына, который, как видно, ропщет, берётся вместо всех, кто соблазняется о подначальных, — как Давид выводит лицо, претерпевшее соблазн при виде мира грешников.

Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Vel aliter totum. Persona filii, qui videtur murmurare, sumitur pro omnibus quicumque scandalizantur in subditis; sicut David introducit personam passam scandalum in peccatorum pace. Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.

Цитата сверена с изданием по ссылке выше.