Связи у толкователей › От Матфея › глава 1
По своду Фомы Аквинского, Псевдо-Златоуст объясняет брак Руфи и Вооза в родословии (Мф 1:5) заслугой веры: Руфь вышла за Вооза, потому что отвергла богов отцов своих и избрала Бога живого, а Вооз за заслугу своей веры взял её в жёны, чтобы от такого освящённого брака произошёл царский род.
«Вооз родил Овида от Руфи»
Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея;
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →Руфь-моавитянка отвергла богов отцов и избрала Бога живого
Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог — моим Богом;
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →Как Вооз взял в жёны моавитянку по имени Руфь, излагать я счёл излишним, так как это из Писания всем известно. Скажем лишь то, что Руфь за заслугу своей веры вышла за Вооза, потому что отвергла богов отцов своих и избрала Бога живого; и Вооз за заслугу своей веры взял её в жёны, чтобы от такого освящённого брака произошёл царский род.
Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Quomodo autem Booz accepit uxorem Moabitidem nomine Ruth, exponere aestimavi superfluum: cum de his Scriptura sit omnibus manifesta. Hoc autem dicimus solum, quoniam Ruth, pro merito fidei suae nupsit Booz, quia deos patrum suorum repulit, et Deum viventem elegit. Et Booz pro merito fidei suae illam accepit uxorem, ut ex conjugio tali sanctificato genus nasceretur regale.
Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.
Цитата сверена с изданием по ссылке выше.