Связи у толкователей › От Марка › глава 1
По своду Фомы Аквинского, Псевдо-Иероним в таинственном смысле читает бесноватого как род человеческий под властью нечистоты от Адама до Моисея, а то, что дух, терзая человека, вышел из него, — как правило: когда приближается спасение, приближается искушение; так фараон, готовый отпустить Израиль, гонится за Израилем, а отвергнутый диавол поднимается на соблазны.
нечистый дух, сотрясая человека, выходит из него
Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него.
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →фараон, отпуская Израиль, пускается за ним в погоню — образ искушения, усиливающегося перед спасением
И ожесточил Господь сердце фараона, царя Египетского [и рабов его], и он погнался за сынами Израилевыми; сыны же Израилевы шли под рукою высокою.
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →Человек с духом нечистым — это род человеческий, в котором царствовала нечистота от Адама до Моисея: ибо без закона согрешили и без закона погибли. Знающему Святого Божия велено умолкнуть, поскольку, познав Бога, не прославили Его как Бога, но служили более твари, нежели Творцу. Дух, терзая человека, вышел из него. С приближением спасения приблизилось искушение: фараон, готовый отпустить Израиль, преследует Израиль; отвергнутый диавол поднимается на соблазны.
Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Homo in spiritu immundo genus humanum est, in quo immunditia regnavit ab Adam usque ad Moysen: nam sine lege peccaverunt, et sine lege perierunt. Qui sciens Sanctum Dei, obmutescere jubetur, dum scientes quidem Deum, non sicut Deum glorificaverunt, sed servierunt potius creaturae quam creatori. Spiritus discerpens hominem exiit ab eo. Appropinquante salute, appropinquavit tentatio: Pharao dimissurus Israel persequitur Israel; diabolus contemptus surgit in scandala
Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.
Цитата сверена с изданием по ссылке выше.