Emily Bible

Связи у толкователей › От Матфея › глава 1

Дом, построенный Премудростью

По своду Фомы Аквинского, Августин (в «Вопросах Ветхого и Нового Завета», надписанных его именем) отвечает на вопрос, как сказано «Премудрость построила себе дом», если Христос родился от Духа Святого (Мф 1:20): дом этот — и Церковь, построенная Его кровью, и Его тело; а дело Духа Святого есть дело Сына Божия, ибо по единству природы и воли действует вся Троица.

Августин · По своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1861, т. XI, с. 19), к Мф 1:20. Это чтение толкователя — связь разных сцен Писания, а не утверждение сайта.

  1. От Матфея 1:20

    «родившееся в Ней есть от Духа Святого»

    Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

  2. Притчи 9:1

    «Премудрость построила себе дом» — Церковь и тело Христово

    Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его,

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

Источник

Августин — по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1861, т. XI, с. 19), к Мф 1:20

Но если Христос родился от Духа Святого, почему сказано: «Премудрость построила себе дом»? Этот дом надо понимать двояко. Во-первых, дом Христов — Церковь, которую Он построил Себе Своею кровью; затем и тело Его может называться Его домом, как называется Его храмом. Дело же Духа Святого есть дело Сына Божия — по единству природы и воли: делает ли Отец, или Сын, или Дух Святой, действует Троица, и что сделают Трое, то — дело единого Бога.

Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Sed si de Spiritu sancto natus est Christus, cur dictum est: Sapientia aedificavit sibi domum? Domus ista gemina ratione debet intelligi. Primum enim domus Christi Ecclesia est, quam aedificavit sibi sanguine suo: deinde potest et corpus ejus dici domus ejus, sicut dicitur templum ejus. Factum autem Spiritus sancti, factum Filii Dei est, propter naturae et voluntatis unitatem; sive enim Pater faciat, sive Filius, sive Spiritus sanctus; Trinitas est quae operatur; et quicquid tres fecerint, Dei unius est. Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.

Цитата сверена с изданием по ссылке выше.