Emily Bible

Связи у толкователей › От Матфея › глава 1

Объявить — жестокость, промолчать — соучастие

По своду Фомы Аквинского, Августин (проповедь, надписанная в своде его именем) раскрывает колебание Иосифа (Мф 1:19) через закон Моисея о побиении камнями: объявив дело, Иосиф не соучаствовал бы в прелюбодеянии, но впал бы в жестокость, ибо по приговору Моисея её надлежало побить камнями; промолчав — согласился бы со злом; и как меньшее зло он решает отпустить её.

Августин · По своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1861, т. XI, с. 17), к Мф 1:19. Это чтение толкователя — связь разных сцен Писания, а не утверждение сайта.

  1. От Матфея 1:19

    Иосиф, будучи праведен и не желая огласить её, хотел тайно отпустить её

    Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

  2. Второзаконие 22:23–24

    приговор Моисея о побиении камнями обручённой

    23Если будет молодая девица обручена мужу, и кто—нибудь встретится с нею в городе и ляжет с нею, 24то обоих их приведите к воротам того города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и так истреби зло из среды себя.

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

Источник

Августин — по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1861, т. XI, с. 17), к Мф 1:19

Ибо Иосиф, поняв, что чрево Марии отяжелело, смущается тем, что Марию, которую он принял из храма Господня и ещё не познал, ощутил беременной; и волновался в себе, рассуждая и говоря: что мне делать? Объявить или промолчать? Если объявлю — в прелюбодеянии не соучаствую, но впадаю в порок жестокости, ибо знаю, что по приговору Моисея её надлежит побить камнями. Если промолчу — соглашаюсь со злом и разделяю участь с прелюбодеями. Итак, раз молчать — худо, а объявить о прелюбодеянии — ещё хуже, отпущу её из супружества.

Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Intelligens enim Joseph Mariae uterum gravidari, turbatur quod Mariam quam de templo Domini acceperat, et nondum cognoverat, gravidam sentiebat; secumque aestuabat disputans, et dicens: Quid faciam? Prodo aut taceo? Si prodidero, adulterio non consentio, sed vitium crudelitatis incurro, quia secundum Moysi sententiam lapidandam eam esse cognosco. Si tacuero, malo consentio, et cum adulteris portionem meam pono. Quoniam ergo tacere malum est, adulterium prodere pejus est, dimittam eam a conjugio. Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.

Цитата сверена с изданием по ссылке выше.