Emily Bible

Связи у толкователей › От Луки › глава 4

Отечество пророков — народ обрезания

По своду Фомы Аквинского, Ориген читает слова «никакой пророк не принимается в отечестве своём» более по таинству, чем по букве: хотя и буквально Иеремия не был принят в Анафофе, отечестве своём, как и прочие пророки, — отечество всех пророков есть народ обрезания, а язычники приняли пророчество о Христе.

Ориген · По своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1862, т. XII, с. 53), к Лк 4:24. Это чтение толкователя — связь разных сцен Писания, а не утверждение сайта.

  1. От Луки 4:24

    «никакой пророк не принимается в отечестве своём»

    И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве.

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

  2. Иеремия 11:21

    Иеремия, не принятый в Анафофе, — буквальный пример, допущенный уступкой

    Посему так говорит Господь о мужах Анафофа, ищущих души твоей и говорящих: "не пророчествуй во имя Господа, чтобы не умереть тебе от рук наших";

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

Источник

Ориген — по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1862, т. XII, с. 53), к Лк 4:24

Поэтому мне кажется, что Спаситель уместно ответил: «Никакой пророк не принимается в отечестве своём», — более по таинству, чем по букве; хотя и Иеремия не был принят в Анафофе, отечестве своём, и прочие пророки, — но, по-моему, скорее надо понимать так, что отечеством всех пророков был народ обрезания. И язычники приняли пророчество об Иисусе Христе, скорее имея Моисея и пророков, проповедующих о Христе, чем те из них, кто не принял Иисуса.

Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Quamobrem videtur mihi convenienter respondisse Salvator, Nemo Propheta acceptus est in patria sua, plus juxta sacramentum quam juxta litteram; licet et Hieremias in Anathoth patria sua non fuerit acceptus, et reliqui Prophetae: sed magis videtur mihi intelligi ut dicamus patriam omnium Prophetarum fuisse populum circumcisionis. Et nationes quidem susceperunt vaticinium Jesu Christi, magis habentes Moysen et Prophetas de Christo praedicantes, quam illi qui ex his non susceperunt Jesum. Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.

Цитата сверена с изданием по ссылке выше.