Emily Bible

Связи у толкователей › От Матфея › глава 27

Надпись на кресте истинного Первосвященника

По своду Фомы Аквинского, Ориген сопоставляет надпись над крестом (Мф 27:37) с надписью на голове первосвященника: тот по букве закона носил на голове написанное «Святыня Господня», а истинный Первосвященник и Царь Иисус на кресте имеет надпись «Сей есть Царь Иудейский», восходя же к Отцу, вместо букв и имени имеет Самого Отца.

Ориген · По своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1861, т. XI, с. 321), к Мф 27:37. Это чтение толкователя — связь разных сцен Писания, а не утверждение сайта.

  1. От Матфея 27:37

    надпись над головой: «Сей есть Иисус, Царь Иудейский»

    и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский.

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

  2. Исход 28:36

    надпись «Святыня Господня» на голове первосвященника по закону

    И сделай полированную дощечку из чистого золота, и вырежь на ней, как вырезывают на печати: "Святыня Господня",

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

Источник

Ориген — по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1861, т. XI, с. 321), к Мф 27:37

И первосвященник по букве закона носил на голове своей написанное «Святыня Господня»; истинный же Первосвященник и Царь Иисус на кресте имеет надпись: «Сей есть Царь Иудейский»; восходя же к Отцу, вместо букв и вместо имени, которым именуется, имеет Самого Отца.

Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Et princeps quidem sacerdotum, secundum litteram legis, portabat in capite suo sanctificationem Domini scriptam; verus autem Princeps sacerdotum et rex Jesus in cruce quidem habet scriptum, Hic est rex Judaeorum; ascendens autem ad Patrem, pro litteris et pro nomine quo nominatur, habet ipsum Patrem. Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.

Цитата сверена с изданием по ссылке выше.