Emily Bible

Связи у толкователей › От Матфея › глава 26

Лоза из Египта и вино Царства

По своду Фомы Аквинского, Иероним в другом, духовном прочтении («Vel aliter») понимает лозу, от плода которой Господь не будет пить (Мф 26:29), как народ Израиль — по свидетельству Писания, лозу, перенесённую из Египта: Господь будет пить от её вина, когда иудеи примут Царство Отца, а Царство Отца Иероним (с оговоркой «думаю») разумеет как веру верующих.

Иероним · По своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1861, т. XI, с. 303), к Мф 26:29. Это чтение толкователя — связь разных сцен Писания, а не утверждение сайта.

  1. От Матфея 26:29

    «не буду пить от плода виноградного… в Царстве Отца Моего»

    Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

  2. Псалтирь 80:8 · в Синодальном 79:9

    лоза, перенесённая из Египта, — народ Израиль

    Из Египта перенес Ты виноградную лозу, выгнал народы и посадил ее;

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

Источник

Иероним — по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1861, т. XI, с. 303), к Мф 26:29

От плотского Господь переходит к духовному. Что лоза, перенесённая из Египта, есть народ Израиль, свидетельствует Священное Писание. Итак, Господь говорит, что от этой лозы Он отнюдь не будет пить, разве только в Царстве Отца. Царство Отца, думаю, — это вера верующих. Итак, когда иудеи примут Царство Отца, тогда Господь будет пить от их вина. Заметь же, что Он говорит «Отца», а не «Бога»: ведь всякое имя «отец» указывает на сына; как если бы сказал: когда уверуют в Бога Отца и Отец приведёт их к Сыну.

Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: De carnalibus Dominus transit ad spiritualia. Quod vinea de Aegypto transplantata populus sit Israel, sacra Scriptura testatur. Dicit ergo Dominus se de hac vinea nequaquam esse bibiturum, nisi in regno Patris. Regnum Patris fidem puto esse credentium. Ergo cum Judaei regnum receperint Patris, tunc de vino eorum Dominus bibet. Attende autem quod dicat, Patris, et non Dei; omnis enim pater nomen est filii: ac si diceret, cum crediderint in Deum Patrem et adduxerit eos Pater ad Filium. Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.

Цитата сверена с изданием по ссылке выше.