Связи у толкователей › От Матфея › глава 23
По своду Фомы Аквинского, Иероним объясняет хранилища фарисеев (Мф 23:5) предписанием, которое Господь дал через Моисея: «навяжи их на руку твою, и будут всегда пред глазами твоими» — то есть заповеди должны исполняться делом и быть предметом размышления днём и ночью; фарисеи же, превратно поняв это, писали Десятословие на пергаменте и привязывали ко лбу.
«расширяют хранилища свои»
все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →«навяжи их в знак на руку твою, и да будут повязкою над глазами твоими»
и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими,
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →Ибо Господь, дав через Моисея заповеди закона, в конце прибавил: «Навяжи их на руку твою, и будут они всегда пред глазами твоими»; и смысл таков: заповеди Мои пусть будут в руке твоей, чтобы исполнялись делом; пусть будут пред глазами твоими, чтобы ты размышлял о них днём и ночью. Фарисеи же, превратно толкуя это, писали на пергаменте Десятословие Моисея, то есть десять слов закона, складывали их и привязывали ко лбу, делая как бы венец на голове, чтобы они всегда двигались перед глазами.
Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Dominus enim cum dedisset mandata legis per Moysen, ad extremum intulit: «Ligabis ea in manu tua, et erunt semper ante oculos tuos;» et est sensus: Praecepta mea sint in manu tua, ut opere compleantur; sint ante oculos tuos, ut die ac nocte mediteris in eis. Hoc Pharisaei male interpretantes, scribebant in membranis decalogum Moysi, idest decem legis verba, complicantes ea, et ligantes in fronte, et quasi coronam capitis facientes, ut semper ante oculos moverentur.
Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.
Цитата сверена с изданием по ссылке выше.