Emily Bible

Связи у толкователей › От Матфея › глава 16

Вязать и решить — как священник о проказе

По своду Фомы Аквинского, Иероним объясняет власть вязать и решить (Мф 16:19) законом о прокажённых из Левита: священник не делает прокажённого нечистым, а распознаёт, кто чист и кто нечист; так и епископ или пресвитер вяжет или разрешает не безвинных, но по долгу служения, выслушав различия грехов, знает, кого связать и кого разрешить.

Иероним · По своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1861, т. XI, с. 199), к Мф 16:19. Это чтение толкователя — связь разных сцен Писания, а не утверждение сайта.

  1. От Матфея 16:19

    власть вязать и решить

    и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →
  2. Левит 13:3

    священник осматривает прокажённого и объявляет его нечистым

    священник осмотрит язву на коже тела, и если волосы на язве изменились в белые, и язва оказывается углубленною в кожу тела его, то это язва проказы; священник, осмотрев его, объявит его нечистым.

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

Источник

Иероним — по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1861, т. XI, с. 199), к Мф 16:19

Читаем в книге Левит о прокажённых, где им велено показываться священникам, и если у них окажется проказа, тогда священник объявляет их нечистыми; не потому, что священники делают людей прокажёнными и нечистыми, но потому, что они знают, кто прокажён и кто нет, и могут различить, кто чист и кто нечист. Итак, как там священник делает прокажённого нечистым, так и здесь епископ или пресвитер вяжет или разрешает не тех, кто безвинен или неповинен, но по долгу своего служения, выслушав различия грехов, знает, кого надо связать и кого разрешить.

Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Legimus in Levitico de leprosis, ubi jubentur ostendere se sacerdotibus; et si lepram habuerint, tunc a sacerdote immundi fiant; non quod sacerdotes leprosos faciant et immundos: sed quod habeant notitiam leprosi et non leprosi, et possint discernere qui mundus quive immundus sit. Quomodo ergo ibi leprosum sacerdos immundum facit, sic et hic alligat vel solvit Episcopus vel presbyter, non eos qui insontes sunt vel innoxii; sed pro officio suo, cum peccatorum audierit varietates, scit qui ligandus sit, qui solvendus Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.

Цитата сверена с изданием по ссылке выше.