Emily Bible

Связи у толкователей › От Луки › глава 6

Суббота установлена ради милосердия: пощадивший вола пощадит человека

По своду Фомы Аквинского, Кирилл читает вопрос Господа так: само установление субботы введено ради дела благочестия — закон велел покоиться, чтобы отдохнули раб, рабыня и скот; кто милует вола, тем более помилует тяжко больного человека; а если закон запрещает спасение душ, то противник Христа становится обвинителем закона.

Кирилл Александрийский · По своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1862, т. XII, с. 67), к Лк 6:9. Это чтение толкователя — связь разных сцен Писания, а не утверждение сайта.

  1. От Луки 6:9

    вопрос Иисуса, можно ли в субботу делать добро

    Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали.

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

  2. Второзаконие 5:14

    цель субботнего покоя — отдых раба, рабыни и скота; отсюда довод от меньшего к большему

    а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему. Не делай [в оный] никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя [и осел твой,] как и ты;

    Общих слов нет — связь держится на толковании.

    Читать главу →

Источник

Кирилл Александрийский — по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (Catena aurea; лат. изд.: Парма, 1862, т. XII, с. 67), к Лк 6:9

Весьма уместен вопрос: ведь если позволено в субботу делать добро и ничто не мешает страждущим получить милость от Бога, перестань собирать клевету против Христа; если же в субботу делать добро нельзя и закон запрещает спасение душ, то ты стал обвинителем закона. И если захотим рассмотреть само установление субботы, найдём, что оно введено ради дела благочестия. Ибо велел он в субботу праздновать, «чтобы отдохнул раб твой и рабыня твоя, вол твой и всякий скот твой». Кто же милует вола и прочий скот, как не помилует человека, одержимого тяжкой болезнью?

Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Nimis est idonea quaestio: nam si licet in sabbato benefacere, nec aliquid obstat ut laborantes a Deo misericordiam consequantur, desinas colligere adversus Christum calumniam; si autem non licet in sabbato benefacere, et lex prohibet animarum salutem, factus es legis accusator. Ipsam quoque sabbati sanctionem si velimus discutere, ad opus pietatis introductum fuisse reperiemus. Jussit enim in sabbato feriari: « ut quiescat puer tuus, et ancilla tua, bos tuus, et quodlibet pecus tuum. » Qui vero bovis miseretur et ceterorum pecorum, quomodo non miserebitur hominis gravi morbo perplexi? Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.

Цитата сверена с изданием по ссылке выше.