Связи у толкователей › От Марка › глава 11
По своду Фомы Аквинского, Златоуст предлагает и другое толкование (aliter): Господь искал плода на смоковнице прежде времени, потому что исполняющие заповеди закона, как «не прелюбодействуй», плодоносят в своё время, а от совершенных Он требует плода сверх заповедей — как девство больше, чем непрелюбодеяние.
Иисус ищет плода на смоковнице не во время плодов
и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →заповедь «не прелюбодействуй» как мера плода в своё время
Не прелюбодействуй.
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →Можно же сказать и иначе: Господь прежде времени искал плода на смоковнице и, не найдя, проклял её, потому что о всех, кто исполняет заповеди закона, говорится, что они плодоносят в своё время, — такова, например, заповедь: не прелюбодействуй; а кто не только не прелюбодействует, но пребывает девственником, что больше, тот превосходит добродетелями. Господь же от совершенных требует не только соблюдать добродетели, но и плодоносить сверх заповедей.
Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Est autem et aliter dicere, quod Dominus ante tempus fructum quaesivit in ficu, et non inveniens maledixit: quia omnes qui mandata legis adimplent, isti suo tempore fructificare dicuntur; sicut est illud mandatum, Non moechaberis: qui autem non solum non moechatur, sed permanet virgo, quod est magis, virtutibus excedit. Dominus autem a perfectis non solum exigit ut virtutes observent, sed supra mandata fructificent
Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.
Цитата сверена с изданием по ссылке выше.