Связи у толкователей › От Матфея › глава 27
Августин («О согласии евангелистов») объясняет, почему в Мф 27:9 пророчество о тридцати сребрениках названо словами Иеремии: тем самым, по его мнению, таинственно указано, что сказанное Иеремией о покупке поля (Иер 32:9) тоже относится к этому делу.
«тогда сбылось сказанное через пророка Иеремию»
Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля,
След в тексте: по-гречески общие слова ἀργύριον (сверено по греческому тексту).
Читать главу →Иеремия покупает поле у сына своего дяди и отвешивает серебро
И купил я поле у Анамеила, сына дяди моего, которое в Анафофе, и отвесил ему семь сиклей серебра и десять сребренников;
След в тексте: по-гречески общие слова ἀργύριον (сверено по греческому тексту).
Читать главу →Но, с другой стороны, то, что слова Иеремии о покупке поля тоже относятся к этому же делу, могло быть таинственно обозначено избранием, сделанным при введении [в евангельское повествование] имени Иеремии, говорившего о покупке поля, вместо имени Захарии, которому мы обязаны упоминанием о тридцати сребрениках.
Перевод наш (как проверяем). Английский перевод XIX в. (наш перевод сделан с него): But again, that the words which were uttered by Jeremiah on the subject of the purchase of the field have also a bearing upon the same matter, may have been mystically signified by the selection thus made in introducing [into the evangelical narrative] the name of Jeremiah, who spoke of the purchase of the field, instead of that of Zechariah, to whom we are indebted for the notice of the thirty pieces of silver.
Цитата сверена с изданием по ссылке выше.