Связи у толкователей › От Луки › глава 8
По своду Фомы Аквинского, Амвросий читает кровоточивую как образ святого народа язычников, который устыдился греха, принёс веру, явил благоговение и мудрость; а то, что Христа касаются сзади, объясняет словами Писания: «вслед Господа Бога твоего ходи».
женщина касается края одежды сзади
подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось.
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →заповедь ходить вслед Господа — объяснение прикосновения сзади
Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь;
Общих слов нет — связь держится на толковании.
Читать главу →Стыдливая, она коснулась края одежды; верная — подошла; благочестивая — уверовала; мудрая — поняла, что исцелена. Так и святой народ язычников, уверовавший в Бога, устыдился греха, чтобы оставить его, принёс веру, чтобы уверовать, явил благоговение, чтобы просить, облёкся мудростью, чтобы самому ощутить своё исцеление, обрёл дерзновение, чтобы исповедать, что похитил чужое. Сзади же касаются Христа потому, что написано: «Вслед Господа Бога твоего ходи» (в синодальном Втор 13:4 — «Господу Богу вашему последуйте»).
Перевод наш (как проверяем). Латинский текст: Verecunda ergo fimbriam tetigit, fidelis accessit, religiosa credidit, sapiens sanatam se esse cognovit: sic sancta plebs Gentium, quae Deo credidit, peccatum erubuit ut desereret, fidem detulit ut crederet, devotionem exhibuit ut rogaret, sapientiam induit ut sanitatem suam ipsa sentiret, fiduciam sumpsit ut fateretur quod praeripuisset alienum. Retro autem tangitur Christus, quia scriptum est: « Post Dominum Deum tuum ambulabis. »
Текст взят из распознанного скана издания; ошибки распознавания исправлены и перечислены в данных проекта.
Цитата сверена с изданием по ссылке выше.