Параллельные рассказы › От Матфея 28:2 ↔ От Марка 16:4
факт · машинная сверка Расхождение подтверждено: Синодальный.
Только Матфей описывает само отваление камня — с ангелом и стражей; у остальных женщины застают гроб уже открытым. Историко-критическое чтение видит матфеевскую драматизацию момента, который прочая традиция оставила за кадром.
Гармонизация: ангел отвалил камень до подхода женщин — Матфей рассказывает о событии, свидетелями которого были стражи, а не женщины; сцена стоит в его тексте ретроспективно. Все четыре рассказа сходятся в главном: гроб открыт и пуст.
Обе рамки — способы читать одно и то же расхождение; ни одна не является «ответом».
Как это расхождение объясняли отцы Церкви. Это их толкование, а не ответ сайта; как и две рамки выше, ни одно не закрывает вопрос. Выдержки дословные, перевод наш.
Возможно, однако, что некоторую трудность вызовет то обстоятельство, что по рассказу Матфея камень уже был отвален от гроба и ангел сидел на нём. Ведь Марк говорит, что женщины вошли в гроб и увидели там юношу, сидящего с правой стороны, облечённого в белую длинную одежду, и ужаснулись.
It is possible, however, that some difficulty may be felt in the circumstance that, according to Matthew's version, the stone was already rolled away from the sepulchre, and the angel was sitting upon it. For Mark tells us that the women entered into the sepulchre, and there saw a young man sitting on the right side, covered with a long white garment, and that they were affrighted.
Рано утром в первый день недели, как единогласно свидетельствуют все евангелисты, женщины пришли ко гробу. К тому времени уже произошло всё, о чём сообщает один Матфей, а именно землетрясение, отваление камня и ужас стражей, которые были так поражены, что отчасти лежали как мёртвые.
It was in the early morning of the first day of the week, as all the evangelists are at one in attesting, that the women came to the sepulchre. By that time, all that is recorded by Matthew alone had already taken place; that is to say, in regard to the quaking of the earth, and the rolling away of the stone, and the terror of the guards, with which they were so stricken, that in some part they lay like dead men.
Августин, «О согласии евангелистов» (англ. пер. XIX в., New Advent) — источник.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.
Беда. Матфей достаточно ясно показывает, что камень был отвален Ангелом.
Bede ; Matthew shews clearly enough, that the stone was rolled away by an Angel.
по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Мк 16 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.
Феофилакт. Его отвалил Ангел, как сообщает Матфей.
THEOPHYL. An angel had rolled it away, as Matthew Chrys. declares.
по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Лк 24 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.