Emily BibleПараллельные рассказы › От Марка 14:12 ↔ От Иоанна 18:28
Когда была пасхальная вечеря?
факт · машинная сверка Расхождение подтверждено: Синодальный.
Машинно здесь проверено присутствие опорных слов в каждой из сторон, а не само расхождение: его характер — предмет двух рамок ниже.
У синоптиков Тайная вечеря — пасхальная трапеза; у Иоанна наутро после неё пасху ещё только предстоит есть, и Иисус умирает в канун праздника. Историко-критическое чтение признаёт расхождение календарным и видит у Иоанна богословскую датировку: Иисус умирает, когда закалывают агнцев. Машинно здесь проверены только опорные слова обеих датировок — сама хронология остаётся предметом рамок.
Гармонизация предлагает два календаря (фарисейский и саддукейский либо кумранский солнечный): в тот год пасху законно ели в две ночи, и обе датировки верны. Другое решение — читать «есть пасху» у Иоанна о жертвах всей праздничной недели, а не о самой вечере.
Обе рамки — способы читать одно и то же расхождение; ни одна не является «ответом».
Толкования отцов Церкви
Как это расхождение объясняли отцы Церкви. Это их толкование, а не ответ сайта; как и две рамки выше, ни одно не закрывает вопрос. Выдержки дословные, перевод наш.
- Алкуин ставит рядом «где велишь приготовить пасху» синоптиков (Мф 26:17) и «чтобы можно было есть пасху» у Иоанна.
- Алкуин: «пасха» у Иоанна — не заклание агнца вечером 14-го, а великий праздник 15-го; Господь, как и прочие иудеи, совершил пасху 14-го, а распят 15-го, в день великого праздника.
Подлинные слова и источник
Однако мы находим, что день пасхи причисляется к дням опресноков: «В первый же день опресноков приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?» И здесь подобным же образом: «чтобы можно было есть пасху»;
Yet We find the day of the passover reckoned among the days of un-leavened bread : Now the first day of the feast of unleavened Mat.26, bread the disciples came to Jesus, saying unto Him, Where wilt Thou that we prepare for Thee to eat the passover? And here also in like manner: That they might eat the passover;
«пасха» здесь означает не заклание агнца, совершавшееся в четырнадцатый день вечером, а великий праздник, справлявшийся в пятнадцатый день, после заклания агнца. Господь, как и прочие иудеи, совершил пасху в четырнадцатый день, а в пятнадцатый, когда справлялся великий праздник, был распят.
the passover here signifying not the sacrifice of the lamb, which took place the fourteenth day at evening, but the great festival which was celebrated on the fifteenth day, after the sacrifice of the lamb. Our Lord, like the rest of the Jews, kept the passover on the fourteenth day: on the fifteenth day, when the great festival was held, He was crucified.
по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Ин 18 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.
- Златоуст: иудеи справляли пасху тогда, а Иисус совершил её на день раньше, оставив Свою смерть на шестой день, когда совершалась ветхая пасха.
- Златоуст: или, возможно, «пасха» здесь означает всё время праздника.
Подлинные слова и источник
Ибо иудеи тогда справляли пасху; Сам же Он совершил её на день раньше, оставив Свою смерть на шестой день, в который совершалась ветхая пасха. Или, возможно, «пасхой» названо всё время праздника.
For the Jews were then celebrating lxxxiii. VEH. 28 — 32. ST. JOHN. 561 the passover; He Himself celebrated it one day before, reserving His own death for the sixth day ; on which day the old passover was kept. Or, perhaps, the passover means the whole season.
по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Ин 18 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.