Кто отец Иосифа: Иаков или Илий?

они легко могли бы понять, что у Иосифа могло быть два отца — один, которым он был рождён, и другой, которым он мог быть усыновлён. Ведь и у этого народа был древний обычай усыновлять детей, чтобы сделать себе сыновьями тех, кого они не родили.

they might easily perceive that Joseph may have had two fathers — namely, one by whom he was begotten, and a second by whom he may have been adopted. For it was an ancient custom also among that people to adopt children with the view of making sons for themselves of those whom they had not begotten.

Так же мы можем понять, каким образом Лука в родословии, содержащемся в его Евангелии, назвал отцом Иосифа не того отца, которым он был рождён, а того, которым он был усыновлён, возводя перечень предков вверх, пока не дойдёт до Давида.

Thus, too, we can understand how Luke, in the genealogy contained in his Gospel, has named a father for Joseph, not in the person of the father by whom he was begotten, but in that of the father by whom he was adopted, tracing the list of the progenitors upwards until David is reached.

Теперь же, когда один евангелист говорит, что Иаков родил Иосифа, а другой говорит об Иосифе, который был сыном Илия, — самим различием, которое они сделали между выражениями, они изящно указали на разные задачи, которые взяли на себя.

As the case stands now, however — the one evangelist saying that Jacob begot Joseph, and the other speaking of Joseph who was the son of Heli, — by the very distinction which they have made between the expressions, they have elegantly indicated the different objects which they have taken in hand.

Августин, «О согласии евангелистов» (англ. пер. XIX в., New Advent) — источник.

Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

Ибо рассказывают, что Матфан, происходивший от Соломона, родил сына Иакова и умер, оставив жену живой; её взял в жёны Мелхий, и от неё родился Илий. Затем Илий, когда брат его Иаков умер бездетным, соединился с женой брата и родил сына Иосифа, который по закону называется сыном Иакова, поскольку Илий восставил семя умершему брату по установлению древнего закона.

For it is related that Matthas, who was descended from Salomon, begat Jacob as his son, and died leaving his wife living, whom Melchi took unto him as wife, and from her Eli was bom. Again, Eli, when his brother Jacob died without children, was joined to his brother’s wife, and begot a son Joseph, who according to law is called the son of Jacob, since Eli raised up seed to his deceased brother, according to the order of the ancient law.

по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Лк 3 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.

Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

Это место ставит нам в упрёк император Юлиан в своём «Разногласии евангелистов». Матфей называет Иосифа сыном Иакова, Лука делает его сыном Илия. Он не знал обычая Писания: один был его отцом по природе, другой — по закону.

This passage is objected to us by the Emperor Julian in his Discrepancy of the Evangelists. Matthew calls Joseph the son of Jacob, Luke makes him the son of Heli. He did not know the Scripture manner, one was his father by nature, the other by law.

Ибо мы знаем, что Бог заповедал через Моисея: если брат или близкий родственник умрёт бездетным, другой должен взять его жену, чтобы восставить семя брату или родственнику.

For we know that God com manded by Moses, that if a brother or near kinsman diedDeut without children, another should take his wife, to raise up 25. seed to his brother or kinsman.

по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Мф 1 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.

Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.