Было ли золото в Иерусалиме?

Историко-критический подход рассматривает 2 Паралипоменон как более позднюю редакцию 1 Царств, где добавление слова «золото» может быть результатом редакторской стилизации, усиления темы царского богатства или слияния с параллельными библейскими списками. Некоторые исследователи предполагают, что это может отражать разную рукописную традицию или случайное пропускание или вставление в процессе копирования.

Оба текста передают одну и ту же идею о чрезвычайном изобилии драгоценных металлов при Соломоне, когда их ценность сравнялась с обычными материалами. Упоминание только серебра в 1 Царств акцентирует его роль как основной денежной единицы, тогда как добавление золота в 2 Паралипоменон расширяет картину, подчёркивая всеобщее богатство царства без противоречия.