Иосафат отказался или согласился строить корабли?

Историко-критический анализ указывает на наличие двух разных источников или редакций: более ранняя традиция (Септуагинта и параллель в 1 Царств) сохраняет отказ Иосафата, тогда как автор Книги Паралипоменон, пишущий в более поздний период, мог изменить текст, чтобы подчеркнуть позитивную роль Иудеи или исказить исход события. Расхождение объясняется разными теологическими акцентами и редакционными правками, а не фактической ошибкой одного из авторов.

Гармонизация предполагает, что Иосафат изначально согласился на предложение, и корабли действительно были построены в Ецион-Гавере, но затем, возможно, из-за пророческого предупреждения или политических обстоятельств, сделка была расторгнута или не реализована в полной мере. Таким образом, текст Паралипоменон описывает факт соглашения и начала работ, а текст Царств — окончательный отказ или аннулирование договора.