Где находилась литейня: в Цартане или Цередо?

Историко-критическая библеистика рассматривает это как результат работы разных редакторских традиций или источников. Текст 1-й Книги Царств, вероятно, опирается на более древнюю или северную традицию, где «Цартан» является устоявшимся топонимом. В то время как автор 2-й Книги Паралипоменон, писавший позже, мог использовать другой рукописный вариант или адаптировать название под свою редакцию, что привело к лексической вариативности.

Гармонизация предполагает, что оба названия могут обозначать один и тот же регион или близлежащие населенные пункты, образуя единый географический ориентир. Возможно, «Цередо» является альтернативным или более полным названием места, известного также как «Цартан», либо это результат фонетической близости слов в оригинальных языках. Такое дублирование с вариациями характерно для библейских текстов, описывающих обширные территории литья металлов.