Фон глав › Псалтирь › перекрёстные ссылки
С этой главой связано мест: 41 — проверено внешними свидетелями 35, оценено только парой моделей 6. Ещё стихов только со ссылками TSK без проверки: 49 — список и «О методе» внизу страницы.
Что это: места других книг Писания, связанные со стихами этой главы, — по указателю перекрёстных ссылок (TSK, OpenBible.info) и по слоям проверки проекта. Зачем: при чтении главы увидеть, на что она отзывается и что отзывается на неё; проверенные связи показаны первыми, непроверенные ссылки — списком ниже.
Сквозные темы и образы Писания, где стих этой главы связан с другим Заветом; каждая связь подтверждена внешним свидетелем. Все темы и образы
Стихи этой главы, к которым отсылает Новый Завет. Слой свидетеля (WH, Диттмар, указатели цитат); «≥5 отсылок» — машинная граница, не оценка важности.
Открою уста мои в притче и произнесу гадания из древности.
да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.
Что отзывается: «Отверзу в притчах уста Мои» по-гречески совпадает с LXX дословно; вторая половина иная: в НЗ «изреку сокровенное от создания мира», в LXX «произнесу загадки от начала».
✓ дословная цитатацитата — НЗ приводит слова этого стиха
список Весткотта–Хорта (1882) и пара моделей согласны · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 158 (ссылка TSK — в обратную сторону)
но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,
модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 13 (ссылка TSK — в обратную сторону)
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
и не быть подобными отцам их, роду упорному и мятежному, неустроенному сердцем и неверному Богу духом своим.
Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его,
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
рассек камень в пустыне и напоил их, как из великой бездны;
и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 7
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
из скалы извел потоки, и воды потекли, как реки.
и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
искушали Бога в сердце своем, требуя пищи по душе своей,
Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 27 (ссылка TSK — в обратную сторону)
Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
модели видят связьпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 5
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
и говорили против Бога и сказали: "может ли Бог приготовить трапезу в пустыне?"
Ученики Его отвечали Ему: откуда мог бы кто взять здесь в пустыне хлебов, чтобы накормить их?
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 4 (ссылка TSK — в обратную сторону)
Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
Он сказал им в ответ: вы дайте им есть. И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть?
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Вот, Он ударил в камень, и потекли воды, и полились ручьи. "Может ли Он дать и хлеб, может ли приготовлять мясо народу Своему?"
и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 14 (ссылка TSK — в обратную сторону)
Ученики Его отвечали Ему: откуда мог бы кто взять здесь в пустыне хлебов, чтобы накормить их?
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 4 (в составе диапазона Псалтирь 78:19–20; ссылка TSK — в обратную сторону)
Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить?
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
Он сказал им в ответ: вы дайте им есть. И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть?
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
и одождил на них манну в пищу, и хлеб небесный дал им.
Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть.
Что отзывается: Почти дословно «хлеб с неба дал им»; у Иоанна «есть» и «с неба» вместо «небесный», в псалме рядом манна.
✓ дословная цитатацитата — НЗ приводит слова этого стиха
список Весткотта–Хорта (1882) и пара моделей согласны · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 4
Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.
Что отзывается: Общий образ манны как дара Божия (μάννα).
отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта
список Весткотта–Хорта (1882) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · в TSK этой связи нет
Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 4 (в составе диапазона От Иоанна 6:31–71)
Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · TSK-голосов: 4 (в составе диапазона От Иоанна 6:31–71)
Возроптали на Него Иудеи за то, что Он сказал: Я есмь хлеб, сшедший с небес.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · TSK-голосов: 4 (в составе диапазона От Иоанна 6:31–71)
хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · TSK-голосов: 4 (в составе диапазона От Иоанна 6:31–71)
Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · TSK-голосов: 4 (в составе диапазона От Иоанна 6:31–71)
Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · TSK-голосов: 4 (в составе диапазона От Иоанна 6:31–71)
и все ели одну и ту же духовную пищу;
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 1
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Хлеб ангельский ел человек; послал Он им пищу до сытости.
и все ели одну и ту же духовную пищу;
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 3 (в составе диапазона Псалтирь 78:23–25; ссылка TSK — в обратную сторону)
Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
и они ели и пресытились; и желаемое ими дал им.
И когда насытились, то сказал ученикам Своим: соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
И ели все, и насытились.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
При всем этом они продолжали грешить и не верили чудесам Его.
Столько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него,
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 8
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
сердце же их было неправо пред Ним, и они не были верны завету Его.
Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом.
Что отзывается: «Сердце твое неправо пред Богом» — «сердце же их было неправо пред Ним» (ἡ καρδία … οὐκ εὐθεῖα).
отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта
список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 6
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
и снова искушали Бога и оскорбляли Святаго Израилева,
Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · TSK-голосов: 3 (в составе диапазона Псалтирь 78:40–41; ссылка TSK — в обратную сторону)
Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 26 (ссылка TSK — в обратную сторону)
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
когда сотворил в Египте знамения Свои и чудеса Свои на поле Цоан;
Сей вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской, и в Чермном море, и в пустыне в продолжение сорока лет.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 3 (в составе диапазона Псалтирь 78:42–51; ссылка TSK — в обратную сторону)
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
и превратил реки их и потоки их в кровь, чтобы они не могли пить;
Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.
Что отзывается: Реки превращаются в кровь: общие слова «реки» и «кровь».
отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта
список Весткотта–Хорта (1882) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 3 (в составе диапазона Откровение 16:3–6)
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
прогнал от лица их народы и землю их разделил в наследие им, и колена Израилевы поселил в шатрах их.
И, истребив семь народов в земле Ханаанской, разделил им в наследие землю их.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 8 (ссылка TSK — в обратную сторону)
Отцы наши с Иисусом, взяв ее, внесли во владения народов, изгнанных Богом от лица отцов наших. Так было до дней Давида.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 2 (ссылка TSK — в обратную сторону)
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Но они еще искушали и огорчали Бога Всевышнего, и уставов Его не сохраняли;
Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 4 (ссылка TSK — в обратную сторону)
Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 11 (ссылка TSK — в обратную сторону)
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
а избрал колено Иудино, гору Сион, которую возлюбил.
И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
и избрал Давида, раба Своего, и взял его от дворов овчих
Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет
Отринув его, поставил им царем Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои.
модели видят связьпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 3
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
и от доящих привел его пасти народ Свой, Иакова, и наследие Свое, Израиля.
Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
И он пас их в чистоте сердца своего и руками мудрыми водил их.
Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Показанных связей у этих стихов нет: только ссылки TSK без проверки (их не показываем — на сайте только объяснённое) или связи, которых модели не видят (скрыты, счёт — у стиха). Почему без проверки: ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ.
Псалтирь 78:1 · Псалтирь 78:3 · Псалтирь 78:4 (модели связи не видят: 2 (скрыто)) · Псалтирь 78:5 · Псалтирь 78:6 · Псалтирь 78:7 · Псалтирь 78:9 · Псалтирь 78:10 · Псалтирь 78:11 · Псалтирь 78:12 · Псалтирь 78:13 · Псалтирь 78:14 · Псалтирь 78:17 · Псалтирь 78:21 · Псалтирь 78:22 (модели связи не видят: 1 (скрыто)) · Псалтирь 78:23 · Псалтирь 78:26 · Псалтирь 78:27 · Псалтирь 78:30 · Псалтирь 78:33 · Псалтирь 78:34 · Псалтирь 78:35 · Псалтирь 78:36 · Псалтирь 78:38 · Псалтирь 78:39 · Псалтирь 78:40 (модели связи не видят: 1 (скрыто)) · Псалтирь 78:42 · Псалтирь 78:45 · Псалтирь 78:46 · Псалтирь 78:47 · Псалтирь 78:48 · Псалтирь 78:49 · Псалтирь 78:50 · Псалтирь 78:51 · Псалтирь 78:52 · Псалтирь 78:53 · Псалтирь 78:54 · Псалтирь 78:57 · Псалтирь 78:58 · Псалтирь 78:59 · Псалтирь 78:60 · Псалтирь 78:61 · Псалтирь 78:62 · Псалтирь 78:63 · Псалтирь 78:64 · Псалтирь 78:65 · Псалтирь 78:66 · Псалтирь 78:67 · Псалтирь 78:69
Направления ссылок главы: ВЗ↔ВЗ — 544: инструмент «связь/нет» НЕ подтверждён (замеры 0.638–0.840 ниже порога 0.90) · ВЗ→НЗ — 69: инструмент «связь/нет» НЕ подтверждён (замеры 0.638–0.840 ниже порога 0.90) · НЗ→ВЗ — 61: порог «связь/нет» подтверждён замером на прямых цитатах (на аллюзиях модель-судья ошибается чаще). Разряд ребра — мера СВИДЕТЕЛЯ, а не силы связи; где инструмент не подтверждён, оценка силы не показывается — виден только разряд свидетеля и голоса TSK.
Ссылки — TSK (OpenBible.info), все направления. Ссылок: 674 (из них добавлено из слоя свидетелей и моделей: 52) · со свидетелем: 35 (подтверждено обоими 2 · внешний судья 3 · спорно 0 · Диттмар 10 · указатели цитат 20) · по теме (Диттмар) 7 · эксперимент (пара моделей): 6 · модели связи не видят: 13 — здесь не показаны · не типизировано: 613
Провенанс: ссылки — OpenBible.info / TSK (CC-BY). Разряд свидетеля — подтверждено обоими (WH, Весткотт–Хорт 1882, PD ⟺ наши модели A/B) · внешний судья (только WH) · спорно (расходятся) · эксперимент (пара моделей) (вид связи оценила только пара моделей, внешним свидетелем не проверено; рядом — вердикт модели-судьи: модели видят связь — пара и судья согласны, что связь есть; модели не согласны — пара и судья расходятся; где все модели сказали «связи нет», строка здесь не показана, только счёт) · внешний свидетель · Диттмар (список Диттмара 1903, PD; WH молчит; предрегистрация 22) · параллель по теме · Диттмар (есть в списке Диттмара, но два слепых судьи не видят прямой связи именно с этим стихом; внешним свидетелем не считается) · внешний свидетель · указатель цитат (таблица цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord, CC BY-SA 4.0, указатель параллелей Диттмара и указатель цитат и реминисценций Хюна 1900 и примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF 1885–1900, PD; каждую пару проверили два слепых судьи; WH и Диттмар молчат) · не типизировано (направление вне WH∪A/B, напр. НЗ↔НЗ). Границы «сцен/видений» здесь НЕ строятся — это интерпретация, отдельный вопрос. Пометка «введено формулой» — факт СТИХА (есть формула цитирования), не ребра; «дословно» — факт РЕБРА. «два внешних свидетеля» — WH И Диттмар согласны независимо (два внешних списка, не модель). Пометки «два прочтения» / «текст подтверждает» / «дословно» — по критериям Хейза (Hays 1989) это volume и history of interpretation; согласованность с замыслом и смысл (thematic coherence, satisfaction) машина НЕ судит — это за читателем.