Псалтирь 21 (евр. 22) — фон: перекрёстные ссылки

Боже мой! Боже мой! [внемли мне] для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего.

• подтверждено обоимиОт Марка 15:34 ссылается на этот стих

  В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?

  Что отзывается: «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» — почти дословно; у Марка нет «внемли мне», εἰς τί вместо ἵνα τί, с арамейским звучанием.

  ✓ дословная цитатацитата — НЗ приводит слова этого стиха

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) и пара моделей согласны · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 57

• подтверждено обоимиОт Матфея 27:46 ссылается на этот стих

  а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?

  Что отзывается: Вопль «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» — почти дословно; в псалме по LXX ещё «внемли мне», в Мф арамейская форма «Или, Или! лама савахфани».

  цитата — НЗ приводит слова этого стиха

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) и пара моделей согласны · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 43

• внешний свидетель · указатель цитатЕвреям 5:7 ссылается на этот стих

  Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение;

  пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

  как проверено

  указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 22

• параллель по теме · ДиттмарОт Матфея 27:16 ссылается на этот стих

  Был тогда у них известный узник, называемый Варавва;

  вид связи источник не различает

  как проверено

  параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · текст стиха найден в записи Диттмара · в TSK этой связи нет

• эксперимент (пара моделей)От Луки 18:31 ссылается на этот стих

  Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все, написанное через пророков о Сыне Человеческом,

  модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

  как проверено

  вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 10 (ссылка TSK — в обратную сторону)

На Тебя уповали отцы наши; уповали, и Ты избавлял их;

• параллель по теме · ДиттмарРимлянам 5:5 ссылается на этот стих

  а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 9 (ссылка TSK — в обратную сторону)

• параллель по теме · ДиттмарЕфесянам 2:14 ссылается на этот стих

  Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,

  вид связи источник не различает

  как проверено

  параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет

• параллель по теме · ДиттмарЕфесянам 2:17 ссылается на этот стих

  И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,

  вид связи источник не различает

  как проверено

  параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет

• параллель по теме · ДиттмарОт Луки 23:35 ссылается на этот стих

  И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет

к Тебе взывали они, и были спасаемы; на Тебя уповали, и не оставались в стыде.

• внешний судьяРимлянам 5:5 ссылается на этот стих

  а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

  Что отзывается: Мотив надежды, которая не постыжает: «надежда не постыжает» — «уповали и не оставались в стыде» (οὐ καταισχύνει — οὐ κατῃσχύνθησαν).

  отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 9 (в составе диапазона Псалтирь 22:4–5; ссылка TSK — в обратную сторону)

• параллель по теме · ДиттмарЕфесянам 2:14 ссылается на этот стих

  Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,

  вид связи источник не различает

  как проверено

  параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · текст стиха найден в записи Диттмара · модель-судья: связи нет · в TSK этой связи нет

• параллель по теме · ДиттмарЕфесянам 2:17 ссылается на этот стих

  И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,

  вид связи источник не различает

  как проверено

  параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · текст стиха найден в записи Диттмара · модель-судья: связи нет · в TSK этой связи нет

• параллель по теме · ДиттмарЕфесянам 2:18 ссылается на этот стих

  потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · текст стиха найден в записи Диттмара · модель-судья: связи нет · в TSK этой связи нет

Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе.

• эксперимент (пара моделей)Евреям 12:2 ссылается на этот стих

  взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

  модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

  как проверено

  вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 14 (ссылка TSK — в обратную сторону)

Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою:

• внешний судьяОт Марка 15:29 ссылается на этот стих

  Проходящие злословили Его, кивая головами своими и говоря: э! разрушающий храм, и в три дня созидающий!

  Что отзывается: Насмешники над страдающим «кивая головами» (κινοῦντες τὰς κεφαλάς — ἐκίνησαν κεφαλήν).

  отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 13

• внешний судьяОт Матфея 27:39 ссылается на этот стих

  Проходящие же злословили Его, кивая головами своими

  Что отзывается: Общая деталь насмешки над страдальцем: «кивая головою» (по-гречески тот же глагол κινέω и «голова»).

  отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 5

• внешний судьяОт Луки 23:35 ссылается на этот стих

  И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.

  Что отзывается: Сцена глумления: общие «смотрел/видящие» и «насмехались» (по-гречески один глагол ἐκμυκτηρίζω).

  отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 1

• внешний свидетель · указатель цитатОт Матфея 27:40 ссылается на этот стих

  и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 5 (в составе диапазона От Матфея 27:39–40)

• внешний свидетель · указатель цитатОт Луки 23:36 ссылается на этот стих

  Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус

  вид связи источник не различает

  как проверено

  указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 1 (в составе диапазона От Луки 23:35–39)

"он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему".

• внешний судьяОт Матфея 27:43 ссылается на этот стих

  уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын.

  Что отзывается: Насмешка «уповал на Бога; пусть избавит Его, если Он угоден Ему» почти повторяет псалом; отличия: «на Бога» вместо «на Господа», нет «пусть спасет».

  отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 15 (ссылка TSK — в обратную сторону)

Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильпнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной.

• внешний свидетель · ДиттмарОт Иоанна 19:28 ссылается на этот стих

  После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.

  пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

  как проверено

  указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 18

• внешний свидетель · ДиттмарОт Марка 15:36 ссылается на этот стих

  А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет

• параллель по теме · ДиттмарОт Матфея 27:34 ссылается на этот стих

  дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет

• параллель по теме · ДиттмарОт Матфея 27:48 ссылается на этот стих

  И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить;

  вид связи источник не различает

  как проверено

  параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · текст стиха найден в записи Диттмара · в TSK этой связи нет

• эксперимент (пара моделей)От Иоанна 19:30 ссылается на этот стих

  Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.

  модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

  как проверено

  вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 12 (ссылка TSK — в обратную сторону)

Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои.

• внешний свидетель · ДиттмарОт Луки 24:39 ссылается на этот стих

  Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · в TSK этой связи нет

• внешний свидетель · указатель цитатОт Иоанна 20:25 ссылается на этот стих

  Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 17

• внешний свидетель · указатель цитатФилиппийцам 3:2 ссылается на этот стих

  Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания,

  вид связи источник не различает

  как проверено

  указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 9

• эксперимент (пара моделей)От Иоанна 19:37 ссылается на этот стих

  Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили.

  модели не согласныпара моделей: связи нет — совпадает только слово или тема

  как проверено

  вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 24

• эксперимент (пара моделей)Откровение 1:7 ссылается на этот стих

  Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.

  модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

  как проверено

  вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 16 (ссылка TSK — в обратную сторону)

Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище;

• параллель по теме · ДиттмарОткровение 11:15 ссылается на этот стих

  И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет

• эксперимент (пара моделей)От Луки 23:35 ссылается на этот стих

  И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.

  модели видят связьпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

  как проверено

  вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 10

делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий.

• подтверждено обоимиОт Иоанна 19:24 ссылается на этот стих

  Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, — да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины.

  Что отзывается: По-гречески дословно совпадает «разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий»; в Синодальном Псалма глаголы в настоящем времени («делят», «бросают»).

  ✓ дословная цитатацитата — НЗ приводит слова этого стиха

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) и пара моделей согласны · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 60 (ссылка TSK — в обратную сторону)

• подтверждено обоимиОт Матфея 27:35 ссылается на этот стих

  Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий;

  Что отзывается: По-гречески общие «разделили одежды» (διεμερίσαντο τὰ ἱμάτια) и «бросать жребий» (βάλλω κλῆρον); у Матфея рассказ в третьем лице, без «между собою».

  отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) и пара моделей согласны · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 29

• внешний судьяОт Луки 23:34 ссылается на этот стих

  Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.

  Что отзывается: Близко передано «делят ризы/одежды … бросают жребий»: по-гречески те же глагол «делить», «одежды» и «бросили жребий», в иной форме.

  отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 20

• внешний судьяОт Марка 15:24 ссылается на этот стих

  Распявшие Его делили одежды Его, бросая жребий, кому что взять.

  Что отзывается: Раздел одежд и жребий: по-гречески общие διαμερίζω, τὰ ἱμάτια, βάλλω κλῆρον; без вводной формулы цитаты.

  отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 17

• внешний свидетель · указатель цитатОт Иоанна 19:23 ссылается на этот стих

  Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 17

спаси меня от пасти льва и от рогов единорогов, услышав, избавь меня.

• подтверждено обоими2-е Тимофею 4:17 ссылается на этот стих

  Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все язычники; и я избавился из львиных челюстей.

  Что отзывается: По-гречески совпадает «из пасти льва» (ἐκ στόματος λέοντος); в Синодальном «из львиных челюстей» против «от пасти льва».

  отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) и пара моделей согласны · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 8

Буду возвещать имя Твое братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя.

• подтверждено обоимиЕвреям 2:12 ссылается на этот стих

  возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.

  Что отзывается: Почти дословно «возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя»; по-гречески отличается лишь глагол (ἀπαγγελῶ вместо διηγήσομαι).

  ✓ дословная цитатацитата — НЗ приводит слова этого стиха

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) и пара моделей согласны · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 38 (ссылка TSK — в обратную сторону)

• внешний судьяЕвреям 2:11 ссылается на этот стих

  Ибо и освящающий и освящаемые, все — от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:

  Что отзывается: Общее слово «братья» (ἀδελφούς / ἀδελφοῖς): стих кончается словом «говоря:», вводя речь о братьях; самих слов псалма в этом стихе нет.

  цитата — НЗ приводит слова этого стиха

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 12

• внешний судьяЕвреям 2:17 ссылается на этот стих

  Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.

  Что отзывается: Общее слово «братья»: Христос уподобляется «братиям», в псалме — «возвещать имя Твое братьям моим»; других совпадений нет.

  отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · в TSK этой связи нет

• внешний свидетель · указатель цитатОт Иоанна 17:26 ссылается на этот стих

  И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 6 (ссылка TSK — в обратную сторону)

• внешний свидетель · указатель цитатОт Матфея 28:10 ссылается на этот стих

  Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 5

• внешний свидетель · указатель цитатОт Иоанна 17:6 ссылается на этот стих

  Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 3 (ссылка TSK — в обратную сторону)

• внешний свидетель · указатель цитатОт Иоанна 20:17 ссылается на этот стих

  Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 2

Боящиеся Господа! восхвалите Его. Все семя Иакова! прославь Его. Да благоговеет пред Ним все семя Израиля,

• внешний судьяОткровение 19:5 ссылается на этот стих

  И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие.

  Что отзывается: Призыв хвалить, обращённый к «боящимся Его» — ср. «Боящиеся Господа! восхвалите Его»; общие слова — «боящиеся» и «хвалите».

  отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 5 (ссылка TSK — в обратную сторону)

ибо Он не презрел и не пренебрег скорби страждущего, не скрыл от него лица Своего, но услышал его, когда сей воззвал к Нему.

• эксперимент (пара моделей)Евреям 5:7 ссылается на этот стих

  Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение;

  модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

  как проверено

  вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 24

Вспомнят, и обратятся к Господу все концы земли, и поклонятся пред Тобою все племена язычников,

• внешний свидетель · ДиттмарДеяния 3:25 ссылается на этот стих

  Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 4 (ссылка TSK — в обратную сторону)

• внешний свидетель · ДиттмарОткровение 3:9 ссылается на этот стих

  Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, — вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · в TSK этой связи нет

• параллель по теме · Диттмар1-е Коринфянам 14:25 ссылается на этот стих

  И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падет ниц, поклонится Богу и скажет: истинно с вами Бог.

  вид связи источник не различает

  как проверено

  параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · текст стиха найден в записи Диттмара · в TSK этой связи нет

• эксперимент (пара моделей)Деяния 1:8 ссылается на этот стих

  но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.

  модели видят связьпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

  как проверено

  вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 29 (ссылка TSK — в обратную сторону)

• эксперимент (пара моделей)От Матфея 28:19 ссылается на этот стих

  Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,

  модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

  как проверено

  вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 22 (ссылка TSK — в обратную сторону)

• эксперимент (пара моделей)От Марка 16:15 ссылается на этот стих

  И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.

  модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

  как проверено

  вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 21 (ссылка TSK — в обратную сторону)

• эксперимент (пара моделей)Откровение 15:4 ссылается на этот стих

  Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои.

  модели видят связьпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

  как проверено

  вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 10

ибо Господне есть царство, и Он - Владыка над народами.

• внешний судьяОткровение 11:15 ссылается на этот стих

  И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.

  Что отзывается: Общая мысль, что царство принадлежит Господу (ἡ βασιλεία ... τοῦ κυρίου).

  отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

  как проверено

  список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · TSK-голосов: 6

Потомство [мое] будет служить Ему, и будет называться Господним вовек:

• эксперимент (пара моделей)1-е Петра 2:9 ссылается на этот стих

  Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;

  модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

  как проверено

  вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 4